Jezusov blagoslov

093 Jezusov blagoslov

Ko potujem, me pogosto prosijo, da govorim na cerkvenih službah, konferencah in sestankih odbora Grace Communion International. Včasih me tudi prosijo, naj zmolim zadnji blagoslov. Nato se pogosto opiram na blagoslove, ki jih je Aron podelil Izraelovim otrokom v puščavi (leto po tem, ko so pobegnili iz Egipta in dolgo preden so vstopili v obljubljeno deželo). Takrat je Bog poučil Izrael o izvajanju zakona. Ljudje so bili nestabilni in precej pasivni (navsezadnje so bili celo življenje sužnji!). Verjetno so si mislili: »Bog nas je vodil skozi Rdeče morje iz Egipta in nam dal svoj zakon. Toda zdaj smo tu, še vedno tavamo po puščavi. Kaj sledi?« Toda Bog ni odgovoril tako, da jim je podrobno razodel svoj načrt glede njih. Namesto tega jih je spodbudil, naj z vero gledajo nanj:

In Gospod je govoril Mojzesu, rekoč: Reci Aronu in njegovim sinovom in reci: To boš rekel Izraelcem, ko jih boš blagoslovil: Gospod te naj blagoslovi in ​​varuje; Gospod naj ti razsvetli svoj obraz in naj ti bo usmiljen; Gospod dvigne svoj obraz k tebi in ti da mir (4. Mose 6,22).

Vidim, kako Aron stoji z raztegnjenimi rokami pred Božjim ljubljenim otrokom in govori ta blagoslov. Kakšna čast je bilo, da mu je dal Gospodov blagoslov. Kot veste, je bil Aron prvi veliki duhovnik levitskega plemena.

Toda Aron je bil ločen, da bi posvetil, kar je najsvetejše, on in njegovi sinovi za vse čase, da bi žrtvoval pred Gospodom in da bi mu služil in blagoslavljal v imenu Gospodovem za vse čase (1. Chr. 23,13).

Darovanje blagoslova je bilo dejanje spoštovanja, v katerem je bil Bog narejen, da spodbuja svoje ljudi - tu med napornim Izhodom iz Egipta v obljubljeno deželo. Ta duhovniški blagoslov se je nanašal na Božje ime in blagoslov, da bi njegovi ljudje živeli v zagotovilu milosti in Božje previdnosti.

Čeprav se je ta blagoslov najprej nanašal na izčrpane in odvrnjene ljudi na potovanju skozi puščavo, danes priznavam njihov odnos do nas. So časi, ko negotovo gledamo v prihodnost v smislu nesmiselnega potepanja. Potem potrebujemo spodbudne besede, ki nas spominjajo, da nas je Bog blagoslovil in še naprej širi svojo zaščitno roko nad nami. Ne smemo pozabiti, da se je obrnil na nas, da je milostiv in nam daje mir. Predvsem pa ne smemo pozabiti, da nam je iz ljubezni poslal svojega sina Jezusa Kristusa - velikega in zadnjega velikega duhovnika, ki sam izpolnjuje Aronov blagoslov.

Veliki teden (znan tudi kot pasijonski teden) se začne čez približno en teden s cvetno nedeljo (spomin na Jezusov zmagoslavni vstop v Jeruzalem), sledi veliki četrtek (v spomin na zadnjo večerjo), veliki petek (dan spomina, ki nam pokaže Božja dobrota do nas, ki se je pokazala v največji od vseh žrtev) in veliko soboto (spomin Jezusovega pogreba). Nato pride osmi dan, ki zasije nad vsem - velikonočna nedelja, na katero praznujemo vstajenje našega velikega duhovnika Jezusa, Božjega Sina (Heb. 4,14). Ta letni čas je oster opomin, da smo za vedno blagoslovljeni »z vsakim duhovnim blagoslovom v nebesih po Kristusu« (Efež. 1,3).

Da, vsi doživljamo čas negotovosti. Vendar se lahko spomnimo, da nas je Bog blagoslovil v Kristusu. Kot močna reka, katere vode tečejo od pomladi daleč v zemljo, Božje ime utira pot svetu. Čeprav te usmeritve ne uresničujemo v celoti, nas osupne to, kar nam je dejansko razodelo. Bog nam resnično daje svoj blagoslov. Veliki teden nas spomni na to.

Medtem ko je izraelsko ljudstvo slišalo Aronov duhovniški blagoslov in se ga nedvomno opogumilo, so kmalu pozabili na Božje obljube. To je bilo deloma posledica omejitev, celo slabosti človeškega duhovništva. Tudi najboljši in najbolj zvesti duhovniki v Izraelu so bili smrtni. Toda Bog si je izmislil nekaj boljšega (boljšega velikega duhovnika). Pismo Hebrejcem nas opominja, da je Jezus, ki je večno živ, naš stalni veliki duhovnik:

Zato lahko za vedno odreši tudi tiste, ki po njem prihajajo k Bogu, ker vedno živi, ​​da se zavzema zanje. Takšen veliki duhovnik je bil primeren tudi za nas: tisti, ki je svet, nedolžen in neomadeževan, ločen od grešnikov in višji od nebes [...] (Hebr. 7, 25-26; Zürichska Biblija).

Podoba Arona, ki v blagoslovu širi svoje roke nad Izraelom, nas napotuje na še večjega velikega duhovnika, Jezusa Kristusa. Blagoslov, ki ga Jezus daje Božjemu ljudstvu, presega Aronov blagoslov (je bolj celovit, močnejši in bolj oseben):

Svoje zakone bom dal v njihove misli in jih zapisal v njihova srca in bom njihov Bog in oni bodo moje ljudstvo. In nihče ne bo učil svojega sodržavljana in nihče svojega brata z besedami: Spoznajte Gospoda! Ker me bodo poznali vsi, od najmanjšega do največjega. Kajti z njihovimi nepravičnimi dejanji hočem ravnati milostno in se ne spominjati več njihovih grehov (Heb.8,10-12; Zürichska Biblija).

Jezus, Božji Sin, govori blagoslov odpuščanja, ki nas spravlja z Bogom in vrača naš razbiti odnos z njim nazaj v ravnovesje. To je blagoslov, ki prinaša spremembo, ki sega globoko v naša srca in misli. To nas postavlja na najbolj intimno sledenje in občestvo z Vsemogočnim. Skozi Božjega Sina, našega brata, prepoznamo Boga kot našega Očeta. S svojim Svetim Duhom postanemo njegovi ljubljeni otroci.

Ko pomislim na Veliki teden, mi prihaja še en razlog, zakaj je ta blagoslov za nas zelo pomemben. Ko je Jezus umrl na križu, so se njegove roke raztezale. Njegovo dragoceno življenje nam je bilo žrtvovano kot blagoslov, večni blagoslov, ki počiva na svetu. Jezus je prosil Očeta, naj nam odpusti vso našo grešnost, potem pa je umrl, da bi živel.

Jezus je po njegovem vstajenju in tik pred svojim vnebovzetjem dal še en blagoslov:
In pripeljal jih je do Betanije in dvignil roke ter jih blagoslovil; in zgodilo se je, ko jih je blagoslavljal, da se je ločil od njih in šel v nebesa. Toda oni so ga častili in se z velikim veseljem vrnili v Jeruzalem (Lk 24,50-52.).

V bistvu je Jezus svojim učencem takrat in danes govoril: »Jaz vas bom blagoslovil in vas podpiral, dal bom, da vas obsije moje obličje in vam bom milostljiv; Svoj obraz povzdignem nadte in ti dam mir.«

Naj še naprej živimo pod blagoslovom našega Gospoda in Odrešenika, ne glede na negotovost, s katero se srečujemo.

Z zvestim pogledom na Jezusa vas pozdravljam,

Joseph Tkach
Predsednik GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfJezusov blagoslov