Slava Božjega odpuščanja

Čeprav je Božje čudovito odpuščanje eden mojih najljubših predmetov, moram priznati, da je težko celo začeti razumeti, kako resnično je. Bog jo je načrtoval že od začetka kot njegovo velikodušno darilo, drago dejanje odpuščanja in sprave skozi svojega Sina, ki je doseglo vrhunec v njegovi smrti na križu. Ne samo, da smo tako osvobojeni, da smo obnovljeni - "v harmoniji" z našim ljubečim tronožnim Bogom.

TF Torrance je v svoji knjigi Atonement: The Person and Work of Christ zapisal takole: »Kar naprej moramo roke položiti na usta, ker ne moremo najti besed, ki bi se lahko celo približale temu, da bi zadovoljile neskončno sveti pomen besede pokora«. Skrivnost Božjega odpuščanja vidi kot delo milostnega Stvarnika – tako čisto in veliko delo, da ga ne moremo povsem razumeti. Po Svetem pismu se slava Božjega odpuščanja kaže v številnih blagoslovih, povezanih z njim. Oglejmo si na kratko te milostne darove.

1. Z odpuščanjem so naši grehi odpuščeni

Nujnost Jezusove smrti na križu zaradi naših grehov nam pomaga razumeti, kako resno Bog jemlje greh in kako resno bi morali jemati greh in krivdo. Naš greh sprosti moč, ki bi uničila samega Božjega Sina in Trojico, če bi lahko. Naš greh je zahteval posredovanje Božjega Sina, da bi premagal zlo, ki ga povzroča; to je storil tako, da je dal svoje življenje za nas. Kot verniki na Jezusovo smrt za odpuščanje ne gledamo preprosto kot na nekaj »danega« ali »pravičnega« – usmerja nas k ponižnemu in globokemu čaščenju Kristusa, ki nas popelje od prvotne vere do hvaležnega sprejemanja in končno čaščenja z vsem našim življenjem. .

Zaradi Jezusove žrtve nam je popolnoma odpuščeno. To pomeni, da je nepristranski in popoln sodnik izbrisal vse krivice. Vse laži so znane in premagane - izničene in popravljene za naše odrešenje na lastne stroške Boga. Ne zanemarjajmo te čudovite resničnosti. Božje odpuščanje ni slepo - ravno nasprotno. Nič ni spregledano. Zlo je prekleto in odpravljeno, mi pa smo rešeni njegovih smrtonosnih posledic in smo dobili novo življenje. Bog pozna vse podrobnosti greha in kako škoduje njegovemu dobremu stvarstvu. Ve, kako greh boli tebe in tiste, ki jih ljubiš. Gleda tudi onstran sedanjosti in vidi, kako greh vpliva in škoduje tretji in četrti generaciji (in naprej!). Pozna moč in globino greha; zato želi, da razumemo in uživamo v moči in globini njegovega odpuščanja.

Odpuščanje nam omogoča, da spoznamo in vemo, da je v našem prehodnem obstoju več izkušenj, kot jih zaznavamo. Zahvaljujoč Božjemu odpuščanju, lahko pričakovano gledamo v veličastno prihodnost, ki jo je Bog pripravil za nas. Ni dopustil, da bi se kaj zgodilo, da ne bi mogel odkupiti, obnoviti in obnoviti svojega dela sprave. Preteklost nima moči, da bi določila prihodnost, do katere nam je Bog, s pomočjo sprave svojega ljubljenega Sina, odprl vrata.

2. Z Bogom se spravimo z odpuščanjem

Skozi Božjega Sina, našega najstarejšega brata in velikega duhovnika, poznamo Boga kot našega Očeta. Jezus nas je povabil, da se pridružimo njegovemu govoru Bogu Očetu in se z njim posvetimo z Abbo. To je zaupni izraz za očeta ali očeta. Z nami deli intimnost svojega odnosa z Očetom in nas vodi blizu Očetu, ki ga toliko želi z nami.

Da bi nas popeljal v to intimnost, nam je Jezus poslal Svetega Duha. Po Svetem Duhu lahko ozavestimo Očetovo ljubezen in začnemo živeti kot njegovi ljubljeni otroci. Avtor Hebrejcem poudarja superiornost Jezusovega dela v tem pogledu: »Jezusova služba je bila višja od službe duhovnikov stare zaveze, ker je zaveza, katere posrednik je sedaj, višja od stare, kajti utemeljeno je za boljše obljube ... Kajti usmilil se bom njihovih krivic in se ne bom več spominjal njihovih grehov« (Heb. 8,6.12).

3. Odpuščanje uniči smrt

V intervjuju za našo oddajo You'r Included je Robert Walker, nečak TF Torrancea, poudaril, da je dokaz našega odpuščanja izničenje greha in smrti, potrjeno z vstajenjem. Vstajenje je najmočnejši dogodek. Ne gre samo za vstajenje mrtve osebe. Je začetek novega stvarjenja – začetek prenove časa in prostora... Vstajenje je odpuščanje. Ne samo, da je dokaz odpuščanja, je odpuščanje, saj po Svetem pismu greh in smrt gresta skupaj. Zato pomeni izničenje greha izničenje smrti. To pa pomeni, da Bog z vstajenjem izbriše greh. Nekdo je moral vstati, da je vzel naš greh iz groba, tako da je vstajenje postalo tudi naše. Zato je Pavel lahko zapisal: »Če pa Kristus ni bil obujen, ste še vedno v svojih grehih.« … Vstajenje ni le vstajenje mrtvega človeka; namesto tega predstavlja začetek obnove vseh stvari.

4. Odpuščanje povrne celovitost

Naša izvolitev za odrešenje konča prastaro filozofsko dilemo – Bog pošlje enega za mnoge in mnogi so vključeni v enega. Zato je apostol Pavel pisal Timoteju: »En je namreč Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus, ki je dal samega sebe v odkupnino za vse, kot svoje pričevanje ob svojem času. Zato sem postavljen za pridigarja in apostola ..., za učitelja poganov v veri in resnici« (1. Timotej 2,5-7.).

Božji načrti za Izrael in vse človeštvo so se izpolnili v Jezusu. On je zvesti služabnik enega Boga, kraljevi duhovnik, eden za mnoge, eden za vse! Jezus je tisti, po katerem je bil dosežen Božji namen podelitve milosti odpuščanja vsem ljudem, ki so kdaj živeli. Bog ne določi ali izbere enega, ki bo zavrnil mnoge, ampak kot način za vključitev mnogih. V odrešujočem Božjem občestvu izvolitev ne pomeni, da mora obstajati tudi implicitna zavrnitev. Nasprotno, Jezusova izključna trditev je, da se lahko samo po njem vsi ljudje spravijo z Bogom. Prosimo, upoštevajte naslednje vrstice iz Apostolskih del: "Ni odrešenja v nikomer drugem, niti ni pod nebom nobenega drugega imena, danega ljudem, po katerem bi se morali rešiti" (Apd. 4,12). »In zgodi se, da bo vsak, kdor bo poklical Gospodovo ime, rešen« (Apd. 2,21).

Poglejmo dobre novice

Mislim, da se boste vsi strinjali, da je slišati dobro novico o Božjem odpuščanju zelo pomembno za vse ljudi. Vsi ljudje morajo vedeti, da so spravljeni z Bogom. Poklicani so, da se odzovejo na to spravo, ki je razglašena po opolnomočenem oznanjevanju Božje besede Svetega Duha. Vsi ljudje bi morali razumeti, da so povabljeni, da prejmejo to, kar je Bog naredil zanje. Povabljeni so tudi k sodelovanju pri sedanjem Božjem delu, da bi živeli v osebni edinosti in občestvu z Bogom v Kristusu. Vsi ljudje bi morali vedeti, da je Jezus kot Božji Sin postal človek. Jezus je izpolnil Božji večni načrt. Dal nam je svojo čisto in neskončno ljubezen, uničil smrt in želi, da smo spet z njim v večnem življenju. Vse človeštvo potrebuje evangelijsko sporočilo, ker je, kot ugotavlja TF Torrence, to skrivnost, ki »bi nas morala osupniti bolj, kot bi se dalo opisati«.

Poln veselja, da so odkupljeni naši grehi, da nam Bog odpusti in resnično nas ljubi za vedno.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Slava Božjega odpuščanja