Audio
Uporabi dar časa
20. septembra so Judje praznovali novo leto, praznik več pomenov. Praznuje začetek letnega cikla, spomin na stvarjenje Adama in Eve ter tudi nastanek vesolja, ki vključuje začetek časa. Ob prebiranju teme o času sem se spomnil, da ima tudi čas več pomenov. Eno je, da je čas bogastvo, ki si ga delijo tako milijarderji kot berači. Vsi imamo 86.400 sekund na dan. Ker pa ga ne moremo shraniti (časa ne moreš prekoračiti ali odvzeti), se postavlja vprašanje: "Kako izkoristimo čas, ki nam je na voljo?"
Vrednost časa
Zavedajoč se vrednosti časa, je Pavel kristjane spodbudil, naj »kupijo čas« (Efež. 5,16). Preden si podrobneje ogledamo pomen tega verza, bi rad z vami delil pesem, ki opisuje veliko vrednost časa:
Izkusiti vrednost časa
Če želite ugotoviti vrednost leta, vprašajte študenta, ki ni opravil zaključnega izpita.
Da bi ugotovili vrednost meseca, vprašajte mamo, ki je prezgodaj rodila otroka.
Če želite izvedeti vrednost tedna, vprašajte izdajatelja tednika.
Če se želite naučiti vrednosti ene ure, vprašajte ljubitelje, ki čakajo, da se vidijo.
Če želite izvedeti vrednost minute, vprašajte nekoga, ki je zamudil vlak, avtobus ali let.
Če želite izvedeti vrednost sekunde, vprašajte nekoga, ki je preživel nesrečo.
Če želite izvedeti vrednost milisekunde, vprašajte nekoga, ki je osvojil srebrno medaljo na olimpijskih igrah. Čas ne čaka nikogar.
Zberite vsak trenutek, ki ostane z vami, ker je dragocen.
Delite ga s posebno osebo in postal bo še bolj dragocen.
(Avtor neznan)
Kako je čas odkupljen?
Ta pesem jo pripelje do točke v zvezi s časom, ki ji je Pavel zelo podobna v Efežanom 5. V Novi zavezi sta dve besedi, ki sta prevedeni iz grščine kot odkup. Eden je agorazo, ki se nanaša na nakup stvari na običajnem trgu (agora). Drugi je exagorazo, ki se nanaša na nakupovanje stvari zunaj njega. Pavel uporablja besedo exagorazo v Ef. 5,15-16 in nas opominja: »Pazite, kako živite; ne ravnajte nespametno, ampak se trudite biti modri. Izkoristite vsako priložnost, da delate dobro v tem nemirnem času« [Novo življenje, SMC, 2011]. Luthrov prevod iz leta 1912 pravi "odkupite čas." Zdi se, kot da nas želi Pavel spodbuditi, naj odkupimo čas zunaj običajnih tržnih dejavnosti.
Besede »odkup« ne poznamo dobro. V poslu se razume kot "kupiti prazno" ali v smislu "kompenzirati". Če oseba ni mogla plačati svojih dolgov, se je lahko dogovorila, da se najame kot služabnik osebi, ki ji dolguje, dokler dolg ni poplačan. Njihovo ministrovanje bi lahko tudi predčasno prenehalo, če bi kdo plačal dolg namesto njih. Ko je bil dolžnik na ta način odkupljen, je bil postopek znan kot "odkup ali odkup".
Prav tako se lahko dvignejo dragocenosti - kot jo poznamo danes iz založnic. Po eni strani nam Paul pove, naj uporabimo ali kupimo čas. Po drugi strani vidimo skozi kontekst Pavlovega navodila, da bi morali biti Jezusovi sledilci. Pavel nam pove, da moramo razumeti, da se moramo osredotočiti na tistega, ki je kupil čas za nas. Njegov argument je, da ne zapravljamo časa za druge stvari, zaradi katerih se ne moremo osredotočiti na Jezusa in sodelovati pri delu, na katerega nas je povabil.
Spodaj je komentar k Efežanom 5,16 iz 1. zvezka »Wuestovih besednih študij v grški Novi zavezi:
Beseda "odkupiti" izvira iz grške besede exagorazo (ἐξαγοραζω), kar pomeni "odkupiti". V srednjem delu, ki se tukaj uporablja, pomeni »odkupiti zase ali v lastno korist.« Figurativno povedano pomeni »zgrabiti vsako priložnost za modro in sveto uporabo delanja dobrega«, tako da sta gorečnost in dobrodelovanje sredstvo plačila, s katerim pridobivamo čas« (Thayer). »Čas« ni kronos (χρονος), to je »čas kot tak«, temveč kairos (καιρος), »čas, ki ga je treba obravnavati kot strateško, epohalno, pravočasno in ugodno časovno obdobje«. Ne bi smeli težiti k temu, da bi kar najbolje izkoristili čas kot tak, ampak da bi izkoristili priložnosti, ki se ponujajo.
Ker časa običajno ne moremo razumeti kot dobrino, ki jo je mogoče dobesedno odkupiti, vzamemo Pavlovo izjavo metaforično, ki v bistvu pravi, da moramo položaj, v katerem smo se znašli, kar najbolje izkoristiti. Ko bomo to storili, bo imel naš čas več namena in večji pomen, pa tudi »obrestoval se bo«.
Čas je dar od Boga
Kot del Božjega stvarstva nam je čas dar. Nekateri ga imajo več, nekateri pa manj. Zaradi napredka medicine, dobre genetike in Božjega blagoslova bomo mnogi med nami živeli več kot 90 let, nekateri pa tudi več kot 100. Nedavno smo slišali za moškega v Indoneziji, ki je umrl pri 146 letih! Ni važno, koliko časa nam Bog da, saj je Jezus Gospod časa. Z učlovečenjem je Večni Božji Sin prišel iz večnosti v čas. Zato so Jezusove izkušnje ustvarile čas drugače kot mi. Naš ustvarjeni čas je časovno omejen, Božji čas zunaj stvarstva pa neomejen. Božji čas ni razdeljen na dele, tako kot pri nas, na preteklost, sedanjost in prihodnost. Tudi božji čas je povsem drugačne kakovosti - čas, ki ga ne moremo popolnoma razumeti. Kar lahko (in bi morali) storiti, je živeti v svojem času z gotovostjo, da bomo svojega Stvarnika in Odrešenika spoznali v njegovem času, večnosti.
Ne zlorabljajte ali izgubljajte časa
Ko metaforično govorimo o času in rečemo stvari, kot je "ne zapravljaj časa," mislimo na način, da bi lahko izgubili pravilno uporabo svojega dragocenega časa. To se zgodi, ko nekomu ali nečemu dovolimo, da nam vzame čas za stvari, ki za nas nimajo nobene vrednosti. To je izraženo figurativno, pomen tega, kar nam želi povedati Pavel: "Kupite si čas". Zdaj nas opominja, naj svojega časa ne zlorabljamo ali zapravljamo na načine, zaradi katerih ne prispevamo k temu, kar je dragoceno tako za Boga kot za nas kristjane.
V tem kontekstu, ker gre za »nakup časa«, se moramo spomniti, da je bil naš čas najprej odkupljen in odrešen z Božjim odpuščanjem po njegovem Sinu. Nato še naprej kupujemo čas tako, da pravilno uporabljamo svoj čas, da prispevamo k rastočemu odnosu z Bogom in drug z drugim. To odkupovanje časa je Božji dar za nas. Ko nas Pavel v Efežanom 5,15 nas opominja, naj »pozorno pogledamo, kako živimo svoje življenje, ne kot nespametni, ampak kot modri«, nam naroča, naj izkoristimo priložnosti, ki nam jih ponuja čas, da slavimo Boga.
Naše poslanstvo »Med časi«
Bog nam je dal čas, da hodimo v njegovi luči, da sodelujemo v službi Svetega Duha z Jezusom, da napredujemo v poslanstvu. Za to nam je dan »čas med časi« Kristusovega prvega in drugega prihoda. Naše poslanstvo v tem času je pomagati drugim pri iskanju in spoznavanju Boga ter jim pomagati živeti življenja vere in ljubezni ter zanesljivega zaupanja, da je na koncu Bog vse stvarstvo popolnoma razprodano, kar vključuje tudi čas. Moja molitev je, da bomo v GCI odkupili čas, ki nam ga je dal Bog, z zvestim življenjem in oznanjevanjem evangelija Božje sprave v Kristusu.
V zahvalo za Božje darove časa in večnosti,
Joseph Tkach
Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
