Bog Oče

Tik preden se je Jezus povzpel v nebesa, je svojim učencem rekel, naj naredijo več učencev in jih krstijo v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha.

V Svetem pismu beseda »ime« označuje značaj, funkcijo in namen. Svetopisemska imena pogosto opisujejo bistveni značaj osebe. Dejansko je Jezus svojim učencem naročil, naj bodo intimno in v celoti krščeni v bistveni značaj Očeta, Sina in Svetega Duha.

Pravilno bi sklepali, da je imel Jezus v mislih veliko več kot le krstno formulo, ko je rekel: »Krščujte jih v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.«

Sveti Duh razodeva osebo vstalega Mesije in nas prepriča, da je Jezus naš Gospod in Odrešenik. Ko nas Sveti Duh napolni in nas vodi, Jezus postane središče našega življenja in ga spoznamo po veri in mu sledimo.

Jezus nas pripelje do intimnega spoznanja Očeta. Rekel je: »Jaz sem pot in resnica in življenje; nihče ne pride k Očetu razen po meni« (Jn 14,6).

Očeta poznamo le tako, kot nam ga Jezus razodene. Jezus je rekel: »To je večno življenje, spoznati tebe, edinega pravega Boga, in tistega, ki si ga poslal, Jezusa Kristusa« (Jn 17,3).
Ko oseba doživi to poznavanje Boga, tistega intimnega, osebnega odnosa ljubezni, bo Božja ljubezen skozi njih prelivala drugim - vsem drugim, dobrim, slabim in grdim.
Naš sodobni svet je svet velike zmede in prevar. Rečeno nam je, da obstaja veliko »poti do Boga«.

Toda edini način spoznavanja Boga je poznavanje Očeta po Jezusu v Svetem Duhu. Zato so kristjani krščeni v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha.