Z Jezusom v veselju in žalosti

225 z Jezusom v veselju in žalosti

Se strinjate, da so mediji dosegli nov niz kaznivih dejanj? Resničnostne televizijske oddaje, komedije, informativne oddaje (na internetu, televiziji in radiu), družbenih medijih in političnih razpravah - vse kaže, da postajajo vse bolj ogabni. Potem so tu še brezobzirni pridigarji, ki oznanjajo evangelij blaginje s svojimi lažnimi obljubami o zdravju in bogastvu. Ko sem v pogovoru vprašal enega od sledilcev tega lažnega sporočila, zakaj to gibanje "izgovorite in ga dobite za molitve" še ne zajema številnih kriz na svetu (IS, ebola, gospodarske krize itd.) Dobil sem le odgovor, da jih bom s tem vprašanjem motil. Res je, da sem lahko včasih malce moteč, a vprašanje je bilo resno.

Dobra novica je Jezus, ne blaginja

Enkrat, ko me resnično moti, je, ko sem bolan (vsaj tako trdi moja žena Tammy). Na srečo (za oba) Nisem pogosto bolan. Eden od razlogov je brez dvoma, da Tammy moli za moje zdravje. Molitev ima pozitiven učinek, vendar evangelij blaginje napačno obljublja, da če vera ne bo dovolj močna, ne bi nikoli zboleli. Prav tako trdi, da ko ste bolni (ali trpite zaradi česa), se to zgodi, ker ne verjamete dovolj. Takšni premisleki in nauki so sprevrženost vere in resnični evangelij Jezusa Kristusa. Prijatelj mi je pripovedoval o tragediji, ki se je zgodila, ko je bil zelo mlad. V prometni nesreči je izgubil dve sestri. Samo predstavljajte si, kako se je moral počutiti njegov oče, ko mu je predstavnik tega lažnega učenja rekel, da sta njegovi dve deklici umrli, ker ni dovolj verjel! Tako hudobno in napačno razmišljanje zanemarja resničnost Jezusa Kristusa in Njegove milosti. Jezus je evangelij - on je resnica, ki nas osvobaja. Nasprotno pa ima evangelij blaginje poslovni odnos z Bogom in trdi, da naše vedenje vpliva na to, kako nas Bog blagoslovi. Spodbuja tudi laž, da je cilj zemeljskega življenja izogniti se trpljenju in da je Božji cilj čim boljše uživanje.

Z Jezusom v bolečini

V Novi zavezi Bog poziva svoje ljudi, naj z Jezusom delijo radost in žalost. Trpljenje, o katerem govorimo, ni trpljenje, ki izhaja iz neumnih napak ali napačnih odločitev ali ker smo postali žrtve okoliščin ali pomanjkanja vere. Trpljenje, ki ga je Jezus doživel in ki ga moramo prenašati v tem padlem svetu, je stvar srca. Da, Jezus je trpel tudi fizično, kakor pričajo evangeliji, toda trpljenje, ki ga je preživel prostovoljno, je bilo posledica njegove sočutne ljubezni do ljudi. Sveto pismo priča o tem na mnogih mestih:

  • "Toda ko je zagledal množico, so ga premaknili noter, ker so bile izčrpane in izmučene kot ovce, ki nimajo pastirja." (Matej 9,36 Eberfeld Biblija)
  • «Jeruzalem, Jeruzalem, ti, ki ubijaš in kamenjaš preroke, ki so ti poslani! Kolikokrat sem hotel zbrati vaše otroke skupaj, kot kokoš, ki si piščanke nabira pod krili; in tega nisi hotel! » (Matej 23,37)
  • «Pridite k meni vsi, ki ste naporni in obremenjeni; Želim te osvežiti. Vzemite moj jaram nad vas in se učite od mene; kajti iz srca sem ponižen in ponižen; tako boste našli počitek za svoje duše. Ker je moj jarem nežen in moje breme je lahkotno. » (Matej 11,28: 30–XNUMX)
  • "In ko se je približal, je zagledal mesto in jokal nad njim ter rekel: Če bi tudi vi takrat vedeli, kaj je mir! A zdaj je to skrito pred tvojimi očmi. » (Luka 19,41–42)
  • "In Jezusove oči so prešle." (Janez 11,35)

Delitev Jezusove sočutne ljubezni do ljudi pogosto vodi v bolečino in trpljenje in to trpljenje je včasih lahko zelo globoko. Izogibati se takšnemu trpljenju pomeni izogniti se ljubiti druge ljudi s Kristusovo ljubeznijo. Tak cilj bi nas osredotočil na iskalce užitka in ravno to podpira posvetna družba: razvajajte se - zaslužite si! Evangelij blaginje k tej slabi ideji doda postopek, ki ga napačno imenujemo vera, ki naj bo Bog, da izpolni naše hedonistične želje. To tragično, lažno učenje, da se lahko izognemo trpljenju, če ga strogo ovržemo v Jezusovem imenu, je v nasprotju s tistim, kar je pismo Hebrejcem napisalo o junakih vere (Hebrejcem 11,37: 38): To so moški in ženske kamniti, žagati, ubiti z mečem; gostovali so v ovčjih in kozjih kožah; so trpeli pomanjkanje, stisko in slabo ravnanje. " Pismo Hebrejcem ne pravi, da jim primanjkuje vere, ampak da so to ljudje z globoko vero - ljudje, ki niso bili vredni sveta. Čeprav so trpeli veliko trpljenja, so ostali zvesti predani Bogu in njegovi zvestobi z besedo in dejanjem.

Sledi Jezusovim stopinjam

 Jezus, noč pred svojim največjim trpljenjem, (ki se je podaljšala z mučenjem in kasnejšim križanjem) je učencem rekel: "Sem vam dal zgled, da lahko delate tako, kot sem storil jaz" (Janez 13,15) Jezus je z enim od njegovih učencev, Peter, pozneje napisal tole: "Kajti to ste poklicani, saj je tudi Kristus trpel za vas in pustil zgled, da ste sledili njegovim korakom." (1. Petr. 2,21). Kaj pravzaprav pomeni slediti po Jezusovih stopinjah? Tu moramo biti previdni, ker je Peter namigovanje na eni strani pogosto preozko in pogosto preprečuje, da bi Jezus sledil v njegovem trpljenju, (kar Peter izrecno imenuje). Po drugi strani je opozorilo preširoko. Nismo poklicani posnemati vseh vidikov Jezusovega življenja. Ker nismo palestinski Judje prvega stoletja, (tako kot je bil Jezus) nam za sledenje Jezusa ni treba nositi sandalov, dolgih ogrinjalov in molitvenih pasov. Tudi razumemo (kot kaže kontekst Petrovega oproštaja), da je bil Jezus kot Božji Sin edinstven in ostaja. Veter, valovi, demoni, bolezen, kruh in ribe so sledili njegovim besedam, ko je storil neverjetne čudeže, ki so potrdili njegovo identiteto kot obljubljenega Mesija. Čeprav smo njegovi nasledniki, teh sposobnosti samodejno nimamo. Da, Peter nas vse poziva, naj sledimo Jezusu v trpljenju. V 1. Petru 2,18: 25–53 je skupini kristjanov, ki so bili sužnji, povedal, kako naj se ravnajo kot Jezusovi privrženci in se odzovejo na nepravično ravnanje, ki so ga bili deležni. Citira besedilo iz Izaije (glej tudi 1 Peter 2,22:24, 25,). To, da je bil Jezus poslan z ljubeznijo Boga, da bi rešil svet, pomeni, da je Jezus trpel napačno. Bil je nedolžen in je tako ostal kot odgovor na svoje nepravično ravnanje. Ni se ognil nazaj z grožnjami ali nasiljem. Kot pravi Izaija: "V njegovih ustih ni bilo prevare."

Trpljenje, ker ljubite druge

Jezus je trpel veliko, vendar ni trpel zaradi manjkajoče ali napačne vere. Nasprotno, iz ljubezni je prišel na zemljo - Božji Sin je postal človek. Iz vere v Boga in iz ljubezni do tistih, za katere je odrešenje prišel na Zemljo, je Jezus utrpel neupravičeno trpljenje in je zavrnil škodo tudi tistim, ki so ga zlorabljali - tako popolni sta bili njegova ljubezen in vera. Če sledimo Jezusu v trpljenju, ker ljubimo druge ljudi, se tolažimo, da je to temeljni del našega nasledstva. Upoštevajte naslednja dva stiha:

  • "GOSPOD je blizu vsem, ki so zlomljeni po srcu, in pomaga tistim, ki imajo zlomljeno srce." (Psalm 34,19)
  • "In vsi, ki želijo pobožno živeti v Kristusu Jezusu, morajo biti preganjani." (2. Timoteju 3,12) Ko vidimo, da drugi sočutno trpijo, smo zanje napolnjeni z dobrodelnostjo.

Ko je naša ljubezen in Božja milost zavrnjena, smo žalostni. Čeprav je takšna ljubezen dragocena, ker poganja naše trpljenje, ne bežimo od nje in ne prenehamo ljubiti drugih tako, kot jih ljubi Bog. Trpeti za ljubezni je biti zvesta priča o Kristusu. Zato sledimo njegovemu zgledu in sledimo njegovim korakom.

Z Jezusom v veselju

Ko hodimo z Jezusom, bomo skupaj z njim srečali vse ljudi s sočutno ljubeznijo, ki bo delila njegovo trpljenje. Po drugi strani - in to je paradoks - je pogosto tudi res, da delimo njegovo veselje - njegovo veselje, da je v njem odkupljeno vse človeštvo, da vam je bilo odpuščeno, in da jo je sprejel v svoji spremembi ljubezni in življenja. , Zato to pomeni enakomerno deliti veselje in žalost z njim, ko ga aktivno spremljamo. To je bistvo duhovnega in biblijskega življenja. Ne smemo padati na lažni evangelij, ki obljublja le veselje in brez trpljenja. Delitev v obeh je del našega poslanstva in bistvena za naše intimno druženje z našim sočutnim Gospodom in Odrešenika.

Joseph Tkach


pdfZ Jezusom v veselju in žalosti