Milost v trpljenju in smrti

Ko pišem te vrstice, se pripravljam na pogreb mojega strica. Nekaj ​​časa se je počutil slabo. Najbolj znana fraza Benjamina Franklina: "Samo dve stvari na tem svetu sta varni za nas: smrt in davek." V življenju sem že izgubil veliko pomembnih ljudi; vključno z mojim očetom. Spomnim se, da sem ga videl v bolnišnici. Bil je v hudih bolečinah in komaj sem lahko trpel, da bi ga videl v takšnem trpljenju. Zadnjič sem ga videl živega. Še danes sem žalosten, da nimam očeta, ki bi ga klical na dan očeta in z njim preživel nekaj časa. Kljub temu se zahvaljujem Bogu za milost, ki jo prejmemo od njega skozi smrt. Božja prijaznost in sočutje postaneta dostopna vsem ljudem in bitjem. Ko sta Adam in Eva zgrešila, jim je Bog preprečil, da bi jedli iz drevesa življenja. Želel je, da umre, ampak zakaj? Odgovor je naslednji: Če bi še naprej jedli z drevesa življenja, čeprav so grešili, bi živeli večno življenje greha in bolezni. Če bi imeli jetrno cirozo, kot je moj oče, bi živeli večno v bolečinah in boleznih. Če bi imeli rak, bi trpeli večno, brez upanja, ker jih rak ne bi ubil. Bog nam je dal smrt po milosti, da bi lahko nekega dne pobegnili od zemeljskih bolečin. Smrt ni bila kazen za greh, ampak dar, ki vodi v pravo življenje.

„Toda Bog je tako sočuten in nas je imel tako rad, da nam je, ko ga je Kristus vstal od mrtvih, dal novo življenje s Kristusom, ki smo bili mrtvi. Rešila vas je samo božja milost! Ker nas je skupaj s Kristusom dvignil od mrtvih in zdaj smo z Jezusom del njegovega nebeškega kraljestva. " (Efežanom 2,4: 6–XNUMX; Novo življenje. Sveto pismo).

Jezus je na zemljo prišel kot človek in osvobodil ljudi iz zapora smrti. Ko je zašel v grob, se je pridružil vsem, ki so kdaj živeli in umrli in bodo kdaj umrli. Vendar je bil njegov načrt, da bo z vsemi vstal iz groba. Pavel to opisuje takole: "Če ste zdaj vstali s Kristusom, iščite, kaj je zgoraj, kje je Kristus, ki sedi na božji desni strani." (Kološanom 3,1).

Protistrup greha

Očitajo nam, da se trpljenje na svetu poslabša, ko grešimo. Bog skrajša življenjsko dobo ljudi, piše v Genezi: "Nato je Gospod rekel: Moj duh ne sme vedno vladati v človeku, ker je človek tudi meso. Želim mu dati sto dvajset let za življenjsko dobo. " (1. Mojzesova 6,3). Psalmi pripovedujejo, kako se Mojzes leta pozneje pritožuje nad človeškim stanjem: »Vaša jeza je težka za naša življenja, zato je tako minljiva kot vzdih. Mogoče živimo sedemdeset let, morda celo osemdeset - ampak tudi najboljša leta so trdo delo! Kako hitro je vsega konec in nismo več " (Psalm 90,9f; GN). Greh se je povečal in življenjska doba ljudi se je zmanjšala od 120 let, kot poročajo v Genezi, do globlje starosti. Greh je kot rak. Edini učinkovit način, kako se spoprijeti z njim, je uničenje. Smrt je posledica greha. Zato je Jezus v smrti prevzel nase grehe in na tem križu uničil naše grehe. Skozi njegovo smrt doživljamo protistrup h grehu, njegovo ljubezen kot milost življenja. Bolečine smrti ni več, ker je Jezus umrl in vstal.

Zaradi Kristusove smrti in vstajenja se samozavestno veselimo vstajenja njegovih privržencev. "Ker bodo vsi umrli v Adamu, bodo vsi oživeli v Kristusu." (1. Korinčanom 15,22). Ta oživitev ima čudovite učinke: "In Bog bo izbrisal vse solze z njihovih oči in smrti ne bo več, niti trpljenja in joka ne bolečine ne bodo; ker je prvo minilo. " (Razodetje 21,4). Po vstajenju smrti ne bo več! Zaradi tega upanja Pavel piše Solunu, da ne bi smeli žalovati kot tisti, ki nimajo upanja: "Ne želimo vas pustiti, dragi bratje, v dvomih o tistih, ki so zaspali, da ne bi bili žalostni kot ostali. ki nimajo upanja. Ker če verjamemo, da je Jezus umrl in znova vstal, bo Bog vodil tudi tiste, ki so zaspali z njim skozi Jezusa. Ker vam z besedo od Gospoda rečemo, da mi, ki živimo in ostanemo do Gospodovega prihoda, ne bomo pričakovali tistih, ki so zaspali. " (1 Tes 4,13: 15–XNUMX).

Sproščanje bolečine

Medtem ko žalujemo zaradi izgube ljubljenih družinskih članov in prijateljev, ker jih pogrešamo, imamo upanje, da jih bomo spet videli v nebesih. Kot da bi se poslovili od prijatelja, ki dolgo potuje v tujino. Smrt ni konec. On je milost, ki nas osvobaja bolečine. Ko se Jezus vrne, ni niti smrti niti bolečine niti žalosti. Lahko se zahvalimo Bogu za milost smrti, ko ljubljena oseba umre. Kaj pa ljudje, ki morajo trpeti zelo dolgo, preden se odpokličejo v večni dom? Zakaj jim ni bilo dovoljeno doživeti usmiljenja do smrti? Ali jo je Bog zapustil? Seveda ne! Nikoli ne bo odšel ali odnehal. Trpljenje je tudi Božja milost. Jezus, ki je Bog, je trpel bolečino, da bi bil človek trideset let - z vsemi svojimi omejitvami in skušnjavami. Najhujše trpljenje, ki ga je utrpel, je bila njegova smrt na križu.

Delite v Jezusovem življenju

Mnogi kristjani ne vedo, da je trpljenje blagoslov. Bolečina in trpljenje sta milost, ker skozi njih imava del Jezusovega mučnega življenja: »Zdaj se veselim trpljenja, ki ga trpim zate, in povrnem svoje meso za tisto, kar v Kristusovem trpljenju manjka za njegovo telo , to je cerkev. " (Kološanom 1,24).

Peter je razumel vlogo, ki jo ima trpljenje v življenju kristjanov: "Zdaj, ko je Kristus trpel v telesu, se oboroži z istim pomenom; kajti kdo je trpel v telesu, je prenehal grešiti " (1. Petr. 4,1). Pavlov pogled na trpljenje je bil podoben Petrovemu. Pavel vidi trpljenje za to, kar je: milost, ki bi se ji morali veseliti. "Hvala Bogu, Očetu našega Gospoda Jezusa Kristusa, Očetu usmiljenja in Bogu vsake tolažbe, ki nas tolaži v vseh naših stiskah, da bomo lahko tudi tolažbo tistih, ki smo v vseh vrstah stisk, potolažili z udobjem, s katerim smo sami tolaženi. so od Boga. Ker Kristusova trpljenja obilno prihajajo nad nas, tudi nas Kristus obilno tolaži. Če pa imamo prizadetost, bo to za vaše udobje in odrešenje. Če imamo tolažbo, bo to vaša tolažba, ki bo učinkovita, če boste potrpežljivo prenašali enaka trpljenja, ki jih trpimo tudi mi. " (2. Korinčanom 1,3: 6–XNUMX).

Pomembno je videti vso trpljenje, kot ga opisuje Peter. Spominja nas, da, ko brez utemeljitve doživimo bolečino in trpljenje, delimo Jezusovo trpljenje. "Ker je milost, ko nekdo trpi zlo zaradi vesti pred Bogom in trpi krivico. Kajti kakšna slava je, ko te pretepajo zaradi slabih dejanj in potrpežljivo trpijo? Če pa trpite za dobra dela in to trpite, je milost z Bogom. Ker ste to poklicani, saj je tudi Kristus trpel za vas in puščate primer, da bi morali slediti njegovim korakom. " (1. Petr. 2,19: 21).

V bolečini, trpljenju in smrti se veselimo Božje milosti. Tako kot Job, ko človeško vidimo, doživljamo neupravičeno bolečino in trpljenje, Bog nas ni zapustil, ampak stoji pri nas in se veseli v nas.

Ko Boga v svojem trpljenju prosite, da bi ga vzel od vas, Bog želi, da ste prepričani v njegovo tolažbo: "Naj mi zadosti moja milost." (2. Korinčanom 12,9). Naj vam bo zaradi udobja, ki so ga doživeli, tolažilo druge ljudi.    

avtor Takalani Musekwa


pdfMilost v trpljenju in smrti