Čaščenje ali čaščenje idola

Storitev bogoslužja 525 Za nekatere ljudi je razprava o pogledu na svet bolj akademska in abstraktna - daleč od vsakdanjega življenja. Toda za tiste, ki želijo živeti življenje, ki ga je Sveti Duh preobrazil v Kristusa, je malo stvari bolj pomembnih in imajo globlje posledice za resnično življenje. Naš pogled na svet določa, kako gledamo na vse vrste vprašanj - Boga, politiko, resnico, izobraževanje, splav, poroko, okolje, kulturo, spol, ekonomijo, kaj pomeni biti človek, izvor vesolja - samo nekaj.

NT Wright v svoji knjigi Nova zaveza in božje ljudstvo komentira: "Svetovni pogledi so tista snov človeškega obstoja, leča, skozi katero se vidi svet, načrt, kot ga lahko vidimo v živeti bi morali, predvsem pa zasidrajo občutek identitete in doma, ki ljudem omogočajo, da so takšni, kot so. Ignoriranje svetovnih nazorov, bodisi lastnih bodisi drugih kultur, ki jih preučujemo, bi postalo eno izredna površnost " (Stran 124).

Usmeritev našega pogleda na svet

Če je naš pogled na svet in s tem naš povezan občutek identitete bolj svetovno usmerjen kot Kristus-osredotočen, nas nekako odmakne od Kristusovega načina razmišljanja. Zato je pomembno, da prepoznamo in obravnavamo vse vidike našega pogleda na svet, ki niso podvrženi Kristusovi vladavini.

Izziv je vedno bolj uskladiti svoj svetovni nazor s Kristusom, kajti ko smo bili pripravljeni jemati Boga resno, smo ponavadi že imeli popolnoma razvit svetovni nazor - tak osmotski (Vpliv) kot tudi namerno razmišljanje. Oblikovanje pogleda na svet je podobno načinu, kako se otrok uči svojega jezika. To je formalna, premišljena dejavnost otroka in staršev, pa tudi postopek s prav posebnim namenom v življenju. Veliko se zgodi le z določenimi vrednotami in predpostavkami, ki se nam zdijo prav, ker postanejo temelj, iz katerega delamo (zavestno in podzavestno) ocenite, kaj se dogaja v nas in okoli. Prav nezavedna reakcija pogosto postane najtežja ovira za našo rast in pričevanje kot Jezusovi sledniki.

Naš odnos do človeške kulture

Sveto pismo nas opozarja, da so vse človeške kulture do neke mere usklajene z vrednotami in načini Božjega kraljestva. Kot kristjani smo poklicani, da zavračamo takšne vrednote in načine življenja kot ambasadorji Božjega kraljestva. Pismo pogosto uporablja besedo Babilon, da opiše kulture, sovražne Bogu, in jih imenuje "mati ... vseh grozot na zemlji" (Razodetje 17,5 Novi Ženevski prevod) in nas spodbuja k sprejemanju vseh brezbožnih vrednot in vedenj v kulturi okoli nas. Zavračati (svet). Opazite, kaj je o tem napisal apostol Pavel: "Ne sledite več standardom tega sveta, ampak se naučite razmišljati na nov način, da boste lahko spremenjeni in presojali, ali je nekaj volje Boga - ali je dobro ali Bog uživa in ali je popoln " (Rimljani 12,2. Nov ženevski prevod).

Pazite na tiste, ki vas želijo ujeti s prazno, varljivo filozofijo, s pogledi čisto človeškega izvora, ki se nanašajo na načela, ki urejajo ta svet, ne na Kristusa (Colossians 2,8 New Geneva Translation).

Za našo poslanstvo kot Jezusove privržence je bistveno, da živimo na anti-kulturni način, za razliko od grešnih značilnosti kulture, ki nas obdaja. Rečeno je bilo, da je Jezus živel z eno nogo v judovski kulturi in je bil trdno zakoreninjen v vrednotah Božjega kraljestva z drugo nogo. Pogosto je zavračal kulturo, da ne bi bil ujet z ideologijami in praksami, ki so bile žalitev Bogu. Jezus pa ni zavrnil ljudi v tej kulturi. Namesto tega jo je ljubil in imel sočutje do njih. Medtem ko je poudarjal vidike kulture, ki so nasprotovali Božjim načinom, je poudaril tudi vidike, ki so bili dobri - v resnici so vse kulture mešanica obeh.

Mi smo poklicani, da sledimo Jezusovemu zgledu. Naš vstali in vnebovzeti Gospod pričakuje od nas, da se prostovoljno podredimo vodenju Njegove besede in Duha, da bomo kot zvesti veleposlaniki njegovega kraljestva ljubezni sijali svetlobo njegove slave v pogosto temačnem svetu.

Pazite se na malikovanje

Da bi živeli kot ambasadorji v svetu s svojimi različnimi kulturami, sledimo Jezusovemu zgledu. Nenehno se zavedamo najglobljega greha človeške kulture - tistega, ki postavlja problem za problem sekularnega pogleda na svet. Ta problem, ta greh je malikovanje. Žalostna resnica je, da je bogoslužje idolov razširjeno v naši moderni, samoocenljivi zahodni kulturi. Potrebujemo pozorne oči, da vidimo to resničnost - tako v svetu okoli nas kot v našem svetovnem pogledu. Videti je izziv, saj idolopoklonstvo ni vedno lahko opaziti.

Idolatrija je čaščenje nečesa drugega kot Boga. Gre za ljubezen, zaupanje in služenje nečemu ali nekomu več kot Bogu. Skozi Sveto pismo najdemo Boga in bogokletne voditelje, ki ljudem pomagajo prepoznati idolopoklonstvo in potem odnehati. Deset zapovedi se na primer začne s prepovedjo malikovanja. Knjiga Sodnikov in knjige prerokov poročajo, kako so socialni, politični in gospodarski problemi posledica ljudi, ki zaupajo nekomu ali nečemu drugemu kot pravemu Bogu.

Velik greh za vse druge grehe je malikovanje - vzdržati se ljubiti Boga, ga ubogati in mu služiti. Kot je izjavil apostol Pavel, so rezultati uničujoči: "Kajti kljub temu, kar so vedeli o Bogu, mu niso podelili časti, ki si jo je zaslužil, in so mu bili dolžni. Izgubili so se v nesmiselnih razmišljanjih in v srcu ki jim je primanjkovalo kakršnega koli uvida, postalo je temno. Namesto na slavo neprebavljivega Boga so postavili podobe ... Zato jih je Bog prepustil željam njihovih src in jih prepustil nemoralnosti, tako da so medsebojno degradirali svoje telo. " (Rimljani 1,21:23; 24; New Geneva translation). Pavel kaže, da nepripravljenost sprejemati Boga kot pravega Boga vodi v nemoralnost, pokvarjenost duha in zatemnitev srca.

Vsi, ki bi jih radi uresničili svoj svetovni nazor, bi bilo dobro preučiti Rimljane 1,16: 32, kjer apostol Pavel jasno pove, da je proti malikovanju (težava, ki stoji za problemom) je treba reševati, če želimo še naprej dobro sadje (sprejemajte modre odločitve in se obnašajte moralno brezhibno). Pavel ostaja dosleden v tej točki ves čas svojega službovanja (Glej npr. 1 Kor 10,14, kjer Pavel poziva kristjane, da bežijo pred malikovanjem).

Usposabljanje naših članov

Glede na dejstvo, da idolopoklonstvo uspeva v modernih zahodnih kulturah, je pomembno, da pomagamo našim članom razumeti grožnjo, s katero se soočajo. Razumeti moramo to razumevanje negotove generacije, ki do idolopoklonstva gleda le kot na poklon fizičnim objektom. Idolatrija je veliko več kot to!

Vendar je treba opozoriti, da naše pozivanje cerkvenih voditeljev ni, da nenehno ljudem opozarjamo, kaj je točno malikovanje v njihovem vedenju in razmišljanju. Vaša odgovornost je, da sami ugotovite. Namesto tega nas imenujemo "pomagači njihovega veselja", da jim pomagamo prepoznati stališča in vedenja, ki so značilni za malikovalne vezi. Moramo jih ozavestiti o nevarnosti malikovanja in jim dati svetopisemska merila, da bodo lahko pregledali domneve in vrednote, ki sestavljajo njihov svetovni nazor, in ugotovili, ali so v skladu s krščansko vero, ki jo izpovedujejo.

Pavel je takšno navodilo v svojem pismu dal cerkvi v Kolossä. Pisal je o povezavi med malikovanjem in pohlepom (Colossians 3,5 New Geneva Translation). Če želimo imeti nekaj takega, kar si želimo, je osvojil naša srca - postal je idol, ki ga posnemamo, in s tem olepšal, kaj si Bog zasluži. V našem času razsutega materializma in potrošnje vsi potrebujemo pomoč pri boju proti pohlepu, ki vodi v malikovanje. Celoten svet oglaševanja je zasnovan tako, da v nas vzbudi nezadovoljstvo z življenjem, dokler izdelka ne kupimo ali se prepustimo oglaševanemu življenjskemu slogu. Kot da bi se nekdo odločil ustvariti kulturo, ki bi morala spodkopati to, kar je rekel Paul Timothy:

"Toda pobožnost je v veliko korist za tiste, ki so lahko zadovoljni. Ker nismo ničesar prinesli na svet; zato ničesar ne bomo prinesli ven. Če pa imamo hrano in oblačila, želimo biti z njo zadovoljni. želijo se obogatiti, pasti v skušnjavo in zapletanje ter v številne neumne in škodljive želje, ki pustijo, da se ljudje potopijo v propad in prokletstvo, ker je pohlep po denarju korenina vsega zla; veliko bolečine " (1. Timoteju 6,6: 10).

Del našega poklicanja kot cerkvenih voditeljev je pomagati našim članom razumeti, kako kultura privlači naše srce. Ne ustvarja le močnih želja, temveč tudi občutek upravičenosti in celo idejo, da nismo dragocena oseba, če zavrnemo oglaševan izdelek ali oglaševan življenjski slog. Posebna stvar pri tej izobraževalni nalogi je, da je večina stvari, ki jih idoliziramo, dobre stvari. Samo po sebi je dobro imeti boljši dom in boljšo službo. Vendar, ko postanejo stvari, ki določajo našo identiteto, pomen, varnost in / ali dostojanstvo, smo v svojem življenju dali vstop idolu. Pomembno je, da pomagamo svojim članom, da se zavedajo, kdaj je njihov odnos do dobrega razloga postal malikovanje.

Prepoznavanje malikovanja kot problema, ki ga povzroča, pomaga ljudem določiti smernice v življenju, da vedo, kdaj je treba vzeti dobro in jih narediti za idola - nekaj, s čimer se nanašajo na mir, veselje, pustite osebni pomen in varnost. To so stvari, ki jih samo Bog resnično lahko ponudi. Dobre stvari, ki lahko ljudi spremenijo v "končne stvari", vključujejo odnose, denar, slavo, ideologije, domoljubje in celo osebno pobožnost. Biblija je polna zgodb o ljudeh, ki to počnejo.

Idolatrija v dobi znanja

Živimo v tistem, kar zgodovinarji imenujejo doba znanja (v nasprotju z industrijsko dobo v preteklosti). V današnjem času je malikovanje manj pri čaščenju fizičnih predmetov, kot o čaščenju idej in znanja. Oblike znanja, ki nas najbolj agresivno poskušajo osvojiti naša srca, so ideologije - ekonomski modeli, psihološke teorije, politične filozofije itd. Kot cerkveni voditelji puščamo božje ljudi ranljive, če jim ne pomagamo razviti sposobnosti samo-sebe presodite, kdaj dobra ideja ali filozofija postane idol v njihovih srcih in glavah.

Pomagamo jim, če jih usposobimo, da prepoznajo svoje najgloblje vrednote in predpostavke - njihov pogled na svet. Lahko jih naučimo, kako v molitvi prepoznati, zakaj se tako močno odzivajo na nekaj v novicah ali družabnih medijih. Lahko jim pomagamo pri vprašanjih, kot so ta: Zakaj sem se tako jezil? Zakaj se počutim tako močno? Kakšna je to vrednost in kdaj in kako je to postalo vrednost za mene? Ali moja reakcija daje slavo Bogu in izraža ljubezen in sočutje Jezusa za ljudi?

Upoštevajte tudi, da se sami zavedamo "svetih krav" v svojih srcih in glavah - idej, stališč in stvari, ki se jih ne bi hotel dotakniti, stvari, ki so "tabu". Kot cerkveni voditelji prosimo Boga, naj prilagodi lastni svetovni nazor, tako da bo to, kar govorimo in počnemo, obrodilo sadove v Božjem kraljestvu.

zaključek

Mnogi naši napačni koraki kot kristjani temeljijo na pogosto nepriznanem vplivu našega osebnega pogleda na svet. Eden od najbolj škodljivih učinkov je zmanjšana kakovost naše krščanske priče v poškodovanem svetu. Prepogosto obravnavamo pereča vprašanja na načine, ki odražajo partizanske poglede na sekularno kulturo, ki nas obdaja. Posledica tega je, da se mnogi izmed nas zadržujejo pri reševanju vprašanj v naši kulturi, zaradi česar so naši člani ranljivi. To dolgujemo Kristusu, da pomagamo svojemu ljudstvu prepoznati način, kako je njihov pogled na svet lahko podlaga za ideje in vedenja, ki sramotijo ​​Kristusa. Pomagati moramo našim članom oceniti odnos svojih src v luči Kristusove zapovedi, da ljubijo Boga nad vsem drugim. To pomeni, da se naučijo prepoznati vse malikovanje in se jim izogniti.

Charles Fleming