Poznavanje Jezusa Kristusa

Veliko ljudi pozna Jezusovo ime in vedo nekaj o njegovem življenju. Praznujejo njegovo rojstvo in se spominjajo njegove smrti. Toda spoznanje o Božjem Sinu je veliko globlje. Malo pred smrtjo je Jezus molil za svoje sledilce za to spoznanje: »To pa je večno življenje, da poznajo tebe, edinega pravega Boga, in ki si ga poslal, Jezusa Kristusa« (Jn 1.7,3).

Pavel je o Kristusovem spoznanju zapisal: »Toda kar je bilo zame dobiček, sem štel za škodo zaradi Kristusa; da, tudi jaz zdaj vse smatram za škodo zoper vsevišje spoznanje Kristusa Jezusa, mojega Gospoda, zaradi katerega sem zapustil vse in to imam za umazanijo, da bi osvojil Kristusa" (Filipljanom 3,7-8 ).

Za Pavla je bilo vedeti, da je Kristus bistvenega pomena, vse drugo je bilo nepomembno, vse ostalo je imel za smeti in smeti, ki jih je treba vreči stran. Ali je Kristusovo znanje za nas tako pomembno kot za Pavla? Kako ga lahko dobimo? Kako se izraža?

To znanje ni nekaj, kar obstaja samo v naših mislih, vključuje neposredno udeležbo v Kristusovem življenju, vse večje občestvo življenja z Bogom in njegovim Sinom Jezusom Kristusom po Svetem Duhu. To je zbliževanje z Bogom in njegovim Sinom. Bog nam tega znanja ne daje v enem zamahu, ampak nam ga daje postopoma. Želi, da rastemo v milosti in znanju. (2. Petr 3,18).

Obstajajo tri področja izkušenj, ki omogočajo našo rast: Jezusov obraz, Božja beseda, služenje in trpljenje. 

1. Rastite v Jezusovem obrazu

Če želimo natančno vedeti nekaj, potem ga natančno pogledamo. Opazujemo in raziskujemo, ali lahko sklepamo. Če želimo spoznati osebo, potem pogledamo še posebej na obraz. Tako je tudi z Jezusom. V Jezusovem obrazu lahko vidimo veliko od njega in Boga! Prepoznavanje Jezusovega obraza je predvsem stvar našega srca.

Pavel piše o »oči srca, ki so razsvetljene« (Efežanom 1,18), ki lahko zazna to sliko. To, na kar intenzivno gledamo, bo vplivalo tudi na nas, v kar vdano gledamo, se bomo preobrazili. Na to opozarjata dva svetopisemska odlomka: »Kajti Bog, ki je poklical luč, da zasije iz teme, jo je razsvetlil tudi v naših srcih v razsvetljenje s spoznanjem božje slave v obličju Jezusa Kristusa« (2. Corinthians 4,6).

"Vsi pa odsevamo Gospodovo slavo z golimi obrazi in se spreminjamo v isto podobo, iz slave v slavo, namreč z Gospodovim Duhom" (2. Corinthians 3,18).

Oči srca so, da nam preko Božjega Duha omogočajo vpogled v Jezusov obraz in nas nagovori, da vidimo nekaj Božje slave. Ta slava se odraža v nas in nas spremeni v podobo Sina.

Tako kot iščemo spoznanje v Kristusovem obličju, se spremenimo v njegovo podobo! »Da bi Kristus po veri prebival v vaših srcih, da bi vi, ukoreninjeni in utemeljeni v ljubezni, razumeli z vsemi svetniki, kaj je širina, dolžina, višina in globina, in spoznali Kristusovo ljubezen, vse njih Znanje presega, da bi se lahko napolnili do Božje polnosti. Obrnimo se zdaj na drugo področje izkušenj za rast v milosti in spoznanju, na Božjo besedo. Kar vemo in lahko vemo o Kristusu, smo izkusili po njegovem beseda" (Efežanom 3,17-19.).

2. Bog in Jezus se razodevata po Svetem pismu.

»Gospod se izraža v svoji besedi. Kdor sprejme njegovo besedo, ga sprejme. V kogar ostane njegova beseda, v njem ostane on. In kdor ostane pri njegovi besedi, ostane v njem. Tega je danes težko poudariti, ko ljudje tako pogosto iščejo znanje ali si želijo skupnosti brez brezpogojne podrejenosti smernicam njegove besede. Zdravo spoznanje o Kristusu je povezano z zdravimi Gospodovimi besedami. Le ti ustvarjajo trdno vero. Zato Pavel pravi Timoteju: »Drži se vzorca (vzorca) zvočnih besed« (2. Timoteju 1:13). (Fritz Binde "Popolnost Kristusovega telesa" stran 53)

Pri Bogu besede niso »samo« besede, so žive in učinkovite. Razvijajo izjemno moč in so vir življenja. Božja beseda nas želi ločiti od zla in očistiti naš um in duha. To čiščenje je naporno, našo mesenost je treba obvladati s težko artilerijo.

Preberimo, kaj je o tem zapisal Pavel: »Kajti orožje našega viteštva ni meseno, ampak je mogočno po Bogu, da uniči trdnjave, da uničimo razume (zmote) in vsako višino, ki se poraja proti spoznanju Boga, in vsakogar, ki ga zavzame. misli za pokorščino Kristusu, ste pripravljeni tudi maščevati vsako neposlušnost, ko je vaša poslušnost popolna (2. Corinthians 10,4-6.).

Ta poslušnost, ki jo Pavel naslavlja, je pomemben del očiščevanja. Očiščenje in znanje gresta z roko v roki. Le v luči Jezusovega obličja lahko prepoznamo umazanijo in se je moramo znebiti: »Če nam Božji duh pokaže pomanjkanje ali nekaj, kar se ne strinja z Bogom, potem smo poklicani k dejanju! Pokornost je potrebna. Bog želi, da se to spoznanje uresniči v pobožni hoji. Brez resnične spremembe vse ostane teorija, resnično spoznanje o Kristusu ne pride do zrelosti, vene«(2. Corinthians 7,1).

3. Rastite skozi služenje in trpljenje

Šele ko gledamo in doživljamo Jezusovo služenje za nas in njegovo trpljenje, ima človeški pomen in služenje drugim smisel. Služenje in trpljenje sta odlična vira za prepoznavanje Kristusa, Božjega Sina. Vročanje je posredovanje prejetih daril. Tako Jezus služi, prenaša, kar je prejel od Očeta. Na ta način bi morali videti tudi svojo službo v cerkvi. Služba, ki jo Jezus počne, je vzorec za vse nas.

»In nekaj je dal apostolom, nekaj prerokom, nekaj evangelistom, nekaj pastirjem in učiteljem, da opremijo svetnike za delo služenja, za izgradnjo Kristusovega telesa, dokler ne pridemo vsi do edinosti vere. in spoznanje Božjega Sina« (Efežanom 4,11).

Usmerjeni smo v medsebojno služenje na pravo mesto in položaj v Jezusovem telesu. Ampak on kot glava, vse odvrača. Glava uporablja različne darove v cerkvi, da bi prinesla enotnost in razumevanje. Uresničitev Božjega Sina ne vključuje samo osebne rasti, temveč je tudi rast v skupini. Naloge v skupini so raznolike in v službi drugim obstaja še en vidik, ki vodi k rasti v poznavanju Kristusa. Kjer je vročeno, trpi tudi trpljenje.

»Takšno medsebojno služenje prinaša trpljenje, tako osebno kot z drugimi in za druge. Nedvomno tisti, ki se želijo izogniti temu trojnemu trpljenju, trpijo izgubo v rasti. Osebno moramo izkusiti trpljenje, kajti ko smo križani, mrtvi in ​​pokopani s Kristusom, moramo izgubiti lastno samozadovoljno življenje. V kolikor Vstali raste v nas, to samozanikanje postane dejstvo« (Fritz Binder »Popolnost Kristusovega telesa« stran 63).

Povzetek

"Ampak želim, da veste, kako velik boj imam za vas in za tiste v Laodiceji in za vse, ki me niso videli iz oči v oči v telesu, da bodo njihova srca opomnjena, združena v ljubezni in obogatena s popolno gotovostjo. , do spoznanja skrivnosti Boga, ki je Kristus, v katerem so skriti vsi zakladi modrosti in znanja« (Kološanom 2,1-3.).

avtor: Hannes Zaugg