Evangelij - blagovna znamka?

223 je evangelij blagovne znamke V enem od svojih zgodnjih filmov je John Wayne rekel drugemu kavboju: "Ne maram delati z blagovno znamko železa - boli, če si na napačnem mestu!" Njegovo pripombo se mi je zdelo precej smešno, vendar me je tudi spodbudilo, kako lahko cerkve škodijo evangeliju z nepravilno uporabo tehnik trženja, kot je intenzivna promocija izdelkov z blagovno znamko. V preteklosti je naš ustanovitelj iskal močan prodajni argument in iz nas je postal "edina prava cerkev". Ta pristop je ogrožal svetopisemsko resnico, saj je bil evangelij na novo opredeljen za promocijo blagovne znamke.

Vpleten v Jezusovo delo širjenja svojega evangelija

Naš klic kot kristjani ni tržiti izdelkov z blagovno znamko, ampak sodelovati pri Jezusovem delu s pomočjo Svetega Duha in širiti njegov evangelij po Cerkvi po svetu. Jezusov evangelij obravnava več stvari: kako sta bila z Jezusovo spravo sprave dosežena odpuščanje in sprava; kako nas obnavlja Sveti Duh (in kaj pomeni živeti novo življenje); narava našega klicanja kot Jezusovih privržencev, ki se pridružijo njegovi svetovni misiji; in zanesljivo upanje, da bomo za vedno pripadli skupnosti, ki jo ima Jezus z Očetom in Svetim Duhom.

Na področju trženja obstajajo področja uporabe, čeprav omejena (vključno z gojenjem blagovne znamke) je koristno za opravljanje službe evangelija, na katero nas je poklical Jezus. Na primer, lahko uporabljamo logotipe, spletna mesta, družbene medije, biltene, glasila, simbole, glasila in druga komunikacijska sredstva, ki nam pomagajo širiti Jezusovo sporočilo in prebujati vero v ljudi. Vsekakor bi morala biti taka sredstva koristna in nam ne bi smela preprečevati, da bi bili v skupnosti državljanov lahki in solni. Če gledam na ta način, nisem proti pravilno uporabljenemu trženju, vendar bi rad tudi pozval na previdnost in to povezal z obeti.

Poziv za previdnost

Po definiciji Georgea Barna je trženje "skupni izraz, ki zajema vse dejavnosti, zaradi katerih se dve stranki dogovorita o izmenjavi blaga ustrezne vrednosti" (v Vodniku za cerkveno trženje po korakih; Nemško: korak za korakom uvod v cerkveno trženje). Barna pojem trženje razširja z dodajanjem dejavnosti, kot so oglaševanje, odnosi z javnostmi, strateško načrtovanje, ankete strank, prodajni kanali, zbiranje sredstev, oblikovanje cen, vizija in storitve s strankami kot elementi trženja. Nato Barna sklene: "Če se ti elementi združijo v transakciji, zaradi katere udeležene stranke izmenjujejo blago ustreznih vrednosti, se tržni krog zapre". Spomnimo se za nekaj časa ideje o izmenjavi z blagom ustrezne vrednosti.

Šele pred nekaj leti so nekateri naši pastorji preučevali dobro znano knjigo vodje mega cerkve iz Južne Kalifornije. Bistveno sporočilo knjige je bilo, da lahko ljudem in njihovim skupnostim ponudite nekaj, kar bi z navdušenjem sprejeli, če svojo cerkev tržite na poseben način. Nekateri naši pastorji so poskusili priporočene tehnike trženja in so bili razočarani, ker njihovo članstvo ni raslo.

Vendar bi morali evangelij Tržite (in naše skupnosti) način, kako Walmart in Sears tržijo svoje izdelke - ali celo uporabljajo trženjske metode, ki jih določene skupnosti uporabljajo za ustvarjanje številčne rasti? Mislim, da se strinjamo, da nam ni treba hvaliti evangelija kot domnevno zelo uporabnega izdelka. To Jezus zagotovo ni imel v mislih, ko nam je dal nalogo, da pridigamo evangelij svetu in iz vseh slojev življenja naredimo ljudi.

Kot je napisal apostol Pavel, evangelij reakcionarni ali neumni ljudje pogosto prikazujejo kot odločno posvetne (1. Korinčanom 1,18: 23–XNUMX) in zagotovo ne velja za privlačen, zelo iskan potrošniški izdelek. Kot Jezusovi privrženci nismo telesni, ampak duhovni (Rimljani 8,4–5). Pri tem zagotovo nismo popolni, vendar smo po Svetem Duhu usklajeni z Božjo voljo (posledično tudi na njegovo delo). Tako razumljeno, ne preseneča, da ima Pavel določene "človeške" Zavračene (posvetne) tehnike širjenja evangelija:

Ker nam je Bog v svoji milosti zaupal to nalogo, ne izgubljamo srca. Zavračamo vse brezobzirne metode pridiganja. Ne poskušamo nekoga prelisičiti in ne ponarejamo Božje besede, govorimo resnico pred Bogom. To vedo vsi, ki imajo pravična srca (2. Korinčanom 4,1: 2; novo življenje). Pavel ni hotel uporabljati metod, ki vodijo k kratkoročnemu uspehu, vendar so na račun evangelija. Edini uspeh, ki si ga je želel v življenju in službi, je rekel, da je povezan s Kristusom in evangelijem.

Nekatere obljube cerkva, ki hvalijo evangelij kot recept za uspeh, se slišijo takole: «Pridite v našo cerkev in težave bodo rešene. Pridobili boste zdravje in blaginjo. Bogat vas bo blagoslovil ». Obljubljeni blagoslovi so običajno povezani z močjo, uspehom in izpolnitvijo želja. Učinek sladkorja in biča je določen, ko zainteresirane stranke spoznajo potrebne pogoje - ko gre za stvari, kot so visoka raven vere, sodelovanje v majhni skupini, plačilo desetine, aktivno sodelovanje v službi Cerkvi ali se držite določenih časov molitve in učenja Biblije. Čeprav so to koristne za rast pri sledenju Jezusu, nobena od stvari, ki jih Bog lahko stori, da dobrohotno izpolni naše želje v izmenjavi stvari, ki jih domnevno pričakuje od nas.

Nepošteno oglaševanje in goljufivo trženje

Vabiti ljudi z izjavami, da lahko pridejo k Bogu, da izpolnijo njihove želje, je nepošteno oglaševanje in goljufivo trženje. To ni nič drugega kot poganstvo v sodobni podobi. Kristus ni umrl, da bi izpolnil naše sebične potrošniške želje. Ni nam zagotovil zdravja in blaginje. Namesto tega nas je prišel v dobrodušen odnos z Očetom, Sinom in Svetim Duhom ter nam dal mir, veselje in upanje, ki so plod tega odnosa. To nas krepi z Božjo drago in spreminjajočo se ljubeznijo do ljubezni in pomoči drugim. Tovrstno ljubezen lahko nekateri uporabijo (in morda marsikaj) lahko dojemamo kot vsiljivo ali žaljivo, vendar tudi vedno opozarja na vir tega varčevanja, sprave in spreminjanja ljubezni.

Ali bi morali tržiti evangelij kot predmet izmenjave ustrezne vrednosti med dvema strankama, ki sta se sporazumeli? Seveda ne! Evangelij je dar za vse z Božjo milostjo. In vse kar lahko storimo je sprejeti darilo s praznimi, zlomljenimi rokami - polnimi hvaležnega sprejemanja blagoslovov, ki pripadajo Bogu. Skupnost milosti in ljubezni se izraža skozi življenje hvaležnega čaščenja - odziva, ki ga je Sveti Duh okrepil, ki je odprl naše oči in vzel našo ponosno in uporniško prizadevanje za neodvisnost, da bi živeli za Božjo slavo.

Čudovita izmenjava

S temi mislimi bi rad poudaril, da je v našem življenju v Kristusu in s Svetim Duhom, posebna izmenjava, prišlo do resnično čudovite izmenjave. Preberite, kaj je napisal Pavel:

Bil sem križan s Kristusom. Živim, zdaj pa ne jaz, ampak Kristus živi v meni. Ker to, kar zdaj živim v telesu, živim v veri v Božjega Sina, ki me je ljubil in se odrekel zame (Galačanom 2,19b-20).

Svoje grešno življenje dajemo Jezusu in nam daje svoje življenje pravičnosti. Ko se odreknemo življenja, najdemo njegovo življenje v nas. Ko svoje življenje postavimo pod Kristusovo oblast, najdemo pravi namen našega življenja, ki ni več življenje naših prizadevanj, ampak povečanje Božje slave, našega Stvarnika in Odrešenika. Ta izmenjava ni marketinška metoda - to se dogaja po milosti. Sprejemamo popolno občestvo z Bogom, Očetom, Sinom in Svetim Duhom, in Bog nas popolnoma sprejema. Prejmemo pravičnega Kristusovega značaja in odstrani vse naše grehe in nam da popolno odpuščanje. To zagotovo ni izmenjava blaga ustrezne vrednosti!

Vsak vernik v Kristusa, moški ali ženska, je novo bitje - Božji otrok. Sveti Duh nam daje novo življenje - Božje življenje v nas. Sveti Duh nas kot novo bitje spremeni, da postajamo vse bolj vključeni v Kristusovo popolno ljubezen do Boga in človeka. Ko je naše življenje v Kristusu, imamo del njegovega življenja, tako v radosti kot v sočutni ljubezni. Smo njegovi partnerji v trpljenju, v njegovi smrti, v njegovi pravičnosti, v njegovem vstajenju, v njegovem vnebovzetju in končno v njegovem veličanju. Kot Božji otroci smo so-dediči s Kristusom, vpijeni v njegov popolni odnos z njegovim Očetom. V zvezi s tem smo blagoslovljeni z vsem, kar je Kristus naredil za nas, da postanemo ljubljeni otroci Božji, združeni z njim - v slavi za vedno!

Poln veselja nad čudovito izmenjavo,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfEvangelij - blagovna znamka?