Od gosenice do metulja

591 od gosenice do metulja Majhna gosenica se s težavo premika naprej. Razteza se navzgor, ker želi doseči nekoliko višje liste, ker so bolj okusni. Nato odkrije metulja, ki sedi na cvetu, ki ga lahko veter in ziblje naprej in nazaj. Je lep in barvit. Gleda ga, kako leti od rože do rože. Malce zavistno ga pozove: «Srečen si, letiš od rože do rože, svetiš v čudovitih barvah in lahko letiš proti soncu, medtem ko se moram tu boriti, s svojimi številnimi nogami in lahko le ležim po zemlji. Ne morem priti do čudovitih rož, okusnih listov in moja obleka je precej brezbarvna, kako je življenje nepošteno! »

Metulj se malo počuti gosenice in jo tolaži: «Tudi vi lahko postanete takšni kot jaz, morda s precej lepšimi barvami. Potem se vam ni več treba boriti ». Gosenica vpraša: "Kako ste to storili, kaj se je zgodilo, da ste se toliko spremenili?" Metulj odgovori: "Bil sem gosenica kot ti. Nekega dne sem zaslišal glas, ki mi je rekel: Zdaj je napočil čas, da te spremenim. Sledite mi in prinesla vas bom v novo življenjsko fazo, skrbela bom za vašo hrano in korak za korakom vas bom spremenila. Zaupajte mi in vztrajajte, na koncu boste na koncu povsem novo bitje. Mrak, v katero se zdaj gibljete, vas bo popeljal v svetlobo in poletel proti soncu ».

Ta majhna zgodba je čudovita primerjava, ki nam prikazuje Božji načrt za nas ljudi. Gosenica spominja na naše življenje, preden smo poznali Boga. To je čas, ko začne Bog delovati v nas, da nas korak za korakom spreminja vse do lupljenja in metamorfoze metulju. Čas, ko nas Bog duhovno in fizično neguje in oblikuje, da bomo dosegli cilj, ki nam ga je postavil.
V Bibliji je veliko odlomkov o novem življenju v Kristusu, osredotočeni pa smo na to, kar nam želi povedati Jezus v blaženosti. Poglejmo, kako Bog deluje z nami in kako nas vedno bolj spreminja v novo osebo.

Duhovno ubogi

Naša revščina je duhovna in nujno potrebujemo njeno pomoč. «Blagor tistim, ki so duhovno revni tam; ker je njihovo nebeško kraljestvo » (Matej 5,3). Tu nam Jezus začne kazati, koliko potrebujemo Boga. Le skozi njegovo ljubezen lahko prepoznamo to potrebo. Kaj pomeni biti "duševno slab"? Gre za neke vrste ponižnost, v kateri človek spozna, kako slab je pred Bogom. Odkrije, kako je nemogoče, da bi se pokesal svojih grehov, jih odpravil in nadzoroval svoje občutke. Tak človek ve, da vse prihaja od Boga in se bo ponižal pred Bogom. Z veseljem in hvaležnostjo želi sprejeti novo življenje, ki mu ga Bog daje v svoji milosti. Ker smo nagnjeni k grehu kot naravni, telesno misleči ljudje, se bomo pogosto spotaknili, a Bog nas bo vedno vzgajal. Pogosto ne opazimo, da smo duhovno revni.

Nasprotno od duhovne revščine je biti po duhu ponosen. Ta osnovni odnos vidimo v molitvi farizeja: «Hvala bogu, da nisem takšen kot drugi ljudje, roparji, nepravični, prešuštniki ali celo takšen davkoplačevalec» (Luka 18,11). Nato nam Jezus v molitvi davkoplačevalca pokaže primer človeka, ki je slabega duha: "Bog, usmili se me grešnikov!"

Revni po duhu vedo, da so nemočni. Vedo, da je njihova pravičnost samo izposojena in so odvisni od Boga. Biti duhovno reven je prvi korak, ki nas oblikuje v novo življenje v Jezusu, v preobrazbo v novo osebo.

Jezus Kristus je bil primer odvisnosti od očeta. Jezus je o sebi rekel: «Resnično, resnično, pravim vam: Sin ne more storiti ničesar po svoje, samo tisto, kar vidi oče, ki počne; ker to, kar počne, tako tudi sin na enak način » (Janez 5,19) To je Kristusov um, ki ga želi Bog oblikovati v nas.

Prenašajte trpljenje

Ljudje zlomljenega srca so redko arogantni: odprti so za vse, kar Bog želi storiti prek njih. Kaj potrebuje zapuščen človek? «Blagor tistim, ki trpijo tam; ker jih je treba potolažiti » (Matej 5,4). Potrebuje udobje in tolažbo je Sveti Duh. Zlomljeno srce je ključ Božjega Duha, ki deluje v nas. Jezus ve, o čem govori: Bil je človek, ki je poznal žalost in trpljenje, bolj kot kdo od nas. Njegovo življenje in um nam kažeta, da nas zlomljeno srce pod Božjim vodstvom lahko privede do popolnosti. Na žalost pogosto reagiramo ogorčeno in obtožujemo Boga, ko trpimo in Bog se zdi daleč. To ni Kristusov um. Božji namen v težkih časih nam pokaže, da ima duhovne blagoslove za nas.

Krotka

Bog ima načrt za vsakega od nas. «Blagoslovljeni krotki; ker bodo lastniki zemlje » (Matej 5,5). Cilj tega blagoslova je biti pripravljen predati se Bogu. Če se mu damo, nam daje moč, da to storimo. V oddaji se naučimo, da se potrebujemo. Ponižnost nam pomaga spoznati potrebe drug drugega. Najdemo čudovito izjavo, v kateri nas povabi, da mu predstavimo svoje breme: «Vzemi moj jaram nate in se uči od mene; ker sem krotka in ponižna od srca » (Matej 11,29). Kakšen bog, kakšen kralj! Kako daleč smo od njene popolnosti! Ponižnost, nežnost in skromnost so lastnosti, ki jih Bog želi oblikovati v nas.

Naj se na kratko spomnimo, kako je bil Jezus javno obsojen, ko je obiskal Simona farizeja. Ni ga pozdravil, noge si niso umile. Kako je odreagiral? Ni bil užaljen, ni se opravičeval, zdržal je. In ko je kasneje to opozoril na Simona, je to storil skromno (Luka 7, 44-47). Zakaj je ponižnost Boga tako pomembna, zakaj ljubi ponižne? Ker odraža Kristusov um. Ljubimo tudi ljudi s to kakovostjo.

Lačna po pravičnosti

Naša človeška narava išče svojo pravičnost. Ko spoznamo, da nujno potrebujemo pravico, nam Bog po Jezusu daje svojo pravičnost: «Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti; ker bi morale biti polne » (Matej 5,6). Bog nam pripisuje Jezusovo pravičnost, saj ne moremo stati pred njim. Izjava „lakota in žeja“ kaže na akutno in zavestno potrebo po nas. Hrepenenje je močno čustvo. Bog želi, da svoje srce in želje poravnamo po njegovi volji. Bog ljubi uboge, vdove in sirote, ujetnike in neznance v državi. Naša potreba je ključ do božjega srca, on želi skrbeti za naše potrebe. Blagoslov je, da prepoznamo to potrebo in jo pustimo, da jo Jezus zadovolji.
V prvih štirih ritmih Jezus pokaže, koliko potrebujemo Boga. V tej fazi preobrazbe "pupation" spoznamo svojo potrebo in odvisnost od Boga. Ta proces se povečuje in na koncu bomo čutili globoko hrepenenje po bližini Jezusa. Naslednje štiri značilnosti prikazujejo Jezusovo delo v nas.

Usmiljeni

Ko izkažemo usmiljenje, ljudje vidijo nekaj Kristusovega uma v nas. «Blagor usmiljenim; ker se bodo usmilili » (Matej 5,7). Skozi Jezusa se učimo biti usmiljeni, ker prepoznamo človekovo potrebo. Razvijamo sočutje, empatijo in skrb za bližnje. Naučimo se odpuščati tistim, ki nam škodijo. Kristusovo ljubezen prenašamo do svojih soljudi.

Imejte čisto srce

Čisto srce je usmerjeno v Kristusa. «Blagor tistim, ki so čisti po srcu; ker bodo videli Boga » (Matej 5,8). Našo predanost družini in prijateljem vodi Bog in naša ljubezen do njega. Ko se naše srce obrne na bolj zemeljske stvari kot na Boga, nas loči od njega. Jezus se je v celoti dal Očetu. Morali bi si prizadevati za to in se popolnoma predati Jezusu.

Naj bo mir

Bog želi spravo, enotnost z njim in v Kristusovem telesu. «Blagor tistim, ki mirujejo; saj se bodo imenovali božji otroci » (Matej 5,9). Krščanske skupnosti imajo pogosto nesoglasja, strah pred konkurenco, strah, da bodo ovce migrirale, in finančne skrbi. Bog želi, da zgradimo mostove, zlasti v Kristusovem telesu: «Vsi bi morali biti eno, tako kot ste vi, oče, v meni in jaz v vas, tako bi morali biti tudi v nas, da bi svet verjel, da ste vi me poslal. In jaz sem jim dal slavo, ki si mi jo dal, da sem to, kar smo mi, jaz v njih in ti v meni, tako da so popolnoma eno in prepoznajo svet, ki si mi ga poslal in ona ljubi, kako me ljubiš » (Janez 17,21-23).

Temu sledijo

Jezus svojim privržencem prerokuje: "Služabnik ni večji od svojega gospoda. Če so mi sledili, bodo sledili tudi vam; če ste držali mojo besedo, boste tudi vi držali svoje » (Joh15,20,). Ljudje bodo ravnali z nami, kot so ravnali z Jezusom.
Tu je omenjen dodaten blagoslov za tiste, ki jih preganjajo zaradi izvrševanja božje volje. «Blagor tistim, ki jih preganja zaradi pravičnosti; ker je njihovo nebeško kraljestvo » (Matej 5,10).

Po Jezusu Kristusu že živimo v Božjem kraljestvu, v nebeškem kraljestvu, ker imamo v njem svojo identiteto. Vse blaženosti vodijo k temu cilju. Na koncu blažencev je Jezus ljudi potolažil in jim vlil upanje: «Bodite srečni in bodrite; v nebesih boste bogato nagrajeni. Kajti na enak način so preganjali preroke, ki so bili pred vami » (Matej 5,12).

V zadnjih štirih ritmih smo ustvarjalci, delamo zunaj. Bog ljubi dajalce. Je največji darovalec od vseh. Še naprej nam daje tisto, kar potrebujemo, duhovno in materialno. Naša čutila so tukaj usmerjena k drugim. Morali bi odražati naravo Kristusa.
Kristusovo telo se začne zares vezivati, ko njegovi člani prepoznajo, da bi se morali podpirati. Tisti, ki so lačni in žejni, potrebujejo duhovno prehrano. V tej fazi Bog namerava skozi življenjske pogoje prepoznati hrepenenje po njem in po sosedu.

Metamorfoza

Preden lahko druge vodimo k Bogu, Jezus z njim zgradi zelo intimen odnos. Bog skozi nas izkazuje svoje sočutje, čistost in mir tistim okoli nas. V prvih štirih dobrotah Bog deluje v nas. V naslednjih štirih utrinjih Bog deluje navzven skozi nas. Notranjost se usklajuje z zunanjo. Na ta način malce po malem oblikuje novo osebo v nas. Bog nam je dal novo življenje po Jezusu. Naša naloga je, da dovolimo, da se ta duhovna sprememba zgodi na nas. Jezus to omogoča. Peter nas opozarja: "Če se bo vse to stopilo, kako moraš stati na svetem sprehodu in pobožno bitje." (2. Petr. 3,11).

Zdaj smo v fazi veselja, malo okusimo veselje, ki nas čaka. Potem, ko metulj leti proti soncu, bomo srečali Jezusa Kristusa: «Kajti on sam, Gospod, ko se oglasi klic, ko odzvoni glas nadangela in božja trobenta, se spusti z neba in najprej mrtvi postanejo ki je umrl v Kristusu, spet vstane. Potem bomo mi, ki živimo in ostajamo, ujeti z njimi na oblakih v zraku proti Gospodu. In tako bomo vedno z Gospodom » (1 Tes 4,16: 17–XNUMX).

avtorice Christine Joosten