Antihistaminik za dušo

Ena najbolj zastrašujočih izkušenj v mojem življenju je bila, ko smo pred 34 leti skrbeli za prijatelje ali cokle. Naša najstarejša hči takrat še ni bila stara eno leto. Tudi če je bilo pred mnogimi leti, se zdi, kot da je bilo šele včeraj. Prišel sem v dnevno sobo in ona je srečno sedela na tleh s tako zabuhlim obrazom, da je bil videti kot majhen kip Bude. Obstaja veliko ljudi, ki ogrožajo življenje, če jedo določeno hrano ali jih je ubodel žuželka. Nekateri lahko postanejo zelo fizično bolni, če jedo pico ali pijejo kravje mleko. Drugi se morajo izogibati vsem pšeničnim izdelkom, četudi je kruh resen. Pšenica je bila vedno pomembna za življenje ljudi in živali. Celo tako pomembno, da se je Jezus imenoval za kruh življenja. (Ta metafora kruha je bila že od nekdaj razumljena.) Kljub temu je za nekatere ljudi ta sponka lahko vzrok za agonijo in celo ogrozi njihovo življenje. Vendar pa obstajajo veliko bolj nevarne alergije, ki se jih morda ne zavedamo.

Ste opazili, kako nekateri kristjani reagirajo na "božje delo"? Zdi se, da se njene intelektualne arterije zožijo, možgani so v hladnem šoku in vsaka misel zamuja. Razlog za to reakcijo je, da se pri mnogih kristjanih Jezusovo življenje konča na križu. Še huje je, da čas med rojstvom in smrtjo Jezusa dojemajo kot obredno izpolnitev stare zaveze in čas zakona. Toda smrt na križu ni bila konec, ampak samo začetek! To je bila prelomnica v njegovem delu. Zato je naše potopitev v Jezusovo smrt
Izkušamo se s krstom, ne s svojim koncem, ampak s prelomnico v našem življenju! Nekateri krščanski voditelji in učitelji so prepoznali to težavo, da mnogi ljudje - kot avto v blatu - ustavijo svoje zveličanje in njihovo življenje v veri se ne nadaljuje. Sledijo nekaterim idejam o tem, kako živeti s Kristusom. To življenje se zmanjša na bogoslužje z evangeljsko glasbo in branje krščanskih knjig. Ob koncu njihovega življenja - mislijo - grejo v nebesa, toda kaj bodo počeli tam, ne vedo. Prosim, ne me napačno razumejte: nimam nič proti evangelijskim glasbam, branju krščanskih knjig ali na splošno pred bogoslužjem in pohvalami. Toda odkup ni za nas konec, ampak samo začetek - celo za Boga. Da, to je začetek novega življenja za nas in za Boga je začetek novega odnosa z nami!

Thomas F. Torrance je imel veliko strast, da je spoznal, kdo je Bog. Verjetno je bilo to posledica njegovega zanimanja za znanost in velikega spoštovanja do naših ustanoviteljev. V iskanju je odkril vpliv grškega poganskega dualizma na poučevanje Cerkve in naše razumevanje Boga. Narave Boga in delovanja Boga ni mogoče ločiti. Kot svetloba, ki je delček in valovanje hkrati, je tudi Bog bitje s tremi deli. Vsakič, ko Boga imenujemo "ti", pričamo o njegovi naravi in ​​vsakič, ko rečemo, da je Bog ljubezen, pričamo o njegovih dejanjih.

Zanimivo je, da je znanost dokazala, da čista bela svetloba prihaja iz popolne kombinacije čiste rdeče, čiste zelene in čiste modre svetlobe. V beli svetlobi so ti trije združeni. Poleg tega je znanost odkrila in dokazala, da je hitrost svetlobe zanesljiva konstanta v vesolju. Življenjsko delo Athanasiusa, cerkvenega očeta iz 4. Sto let je doseglo vrhunec v Nicejskem svetu in oblikovanju Nicenskega znanja vere. Athanasius je nasprotoval prevladujočemu poučevanju arijancev, ideji, da je Jezus bitje, ki ni vedno Božje stališče. Nicene Creed je še vedno temeljna in združujoča vera za krščanstvo zadnjih 1700 let.

Pogodbe in zavezništva

Po njegovem bratu Thomasu je James B. Torrance pojasnil naše razumevanje zavez, ko je jasno razlikoval med pogodbo in zavezništvom. Na žalost je latinski prevod Svetega pisma, ki je bil bolj vpliven v poučevanje Cerkve kot celo prevod Biblije kralja Jamesa, ustvaril problem na to temo, ko je uporabila latinsko besedo za pogodbo. Pogodba ima določene pogoje, pogodba pa je izpolnjena le, če so izpolnjeni vsi pogoji.

Vendar pa zavezo določeni pogoji ne zavezujejo. Vendar ima določene obveznosti. Vsak človek, ki se poroči, ve, da življenje po tem, ko je odgovoril, ni več isto. Udeležba in udeležba sta temelja zvezne vlade. Pogodba lahko vključuje samo odločanje in izvajanje odločb, vendar jih mora zavezanost obeh strani sprejeti za zvezno vlado. Enako je z novo zavezo, ki je nastala po Jezusovi krvi. Če bomo umrli z njim, bomo z njim vstali kot nova oseba. Še več: ti novi ljudje so se povzpeli v nebesa in bili z njim ustoličeni na božjo pravico (Efežanom 2,6; Kološanom 3,1). Zakaj? V našo korist? Ne, res ne. Koristi za vsakega od nas so odvisne od Božjega načrta za združitev vsega stvarstva. (To bi lahko povzročilo še eno alergijsko reakcijo. Ali predlagam univerzalizem? Ne, zagotovo ne. Toda to je zgodba že drugič.) Ničesar ne moremo storiti, da bi z milostjo odrešenja pomagali Božji ljubezni. Govori se, da odkup ni konec, ampak le začetek. Pavel med drugim to poudarja v Efežanom 2,8: 10. Vse, kar smo storili pred svojim odrešenjem, je zavestno ali nezavedno naredilo potrebo po božji nezasluženi milosti nujno. Ko pa smo sprejeli to milost in postali del Jezusovega rojstva, življenja, mučenja in smrti na križu, smo postali tudi del njegovega vstajenja, novega življenja v njem in z njim.

Vodil ga je duh

Zdaj ne moremo več samo stati ob strani in opazovati. Duh nas spodbuja, da sodelujemo pri Jezusovem delu, da se lahko dokonča njegov "projekt" za človeštvo. Je živ dokaz učlovečenja - Božjega učlovečenja v Jezusu - da nas Bog ne samo vabi, ampak iskreno želi, da bi z njim sodelovali na zemlji. Včasih je to lahko zelo težko delo in niti ne izključuje dolgega in mučnega preganjanja ljudi in skupin. Alergije nastanejo, ko telo ne ve več, kaj je dobro in sprejemljivo ter kaj škodljivo, zato se je treba z njim boriti.

Na srečo je zdravilo lahko hitro in učinkovito. Ne spomnim se, kaj smo naredili točno takrat, ko je moja hči izgledala kot zračni balon. Karkoli je bilo, ji je pomagalo hitro okrevati
niso imeli stranskih učinkov. Zanimivo je, da ni niti opazila, kaj se ji je zgodilo. Sveto pismo nam zagotavlja, da je pravi Bog globoko vpleten v naše življenje, tudi če ga ne opazimo. Ko pustimo svojo čisto, belo svetlobo v naših življenjih, nenadoma vse spremeni in ne bomo enaki kot prej.

Vera Niceeja

Verjamemo v edinega Boga, Očeta, Vsemogočnega, ki je ustvaril vse, nebo in zemljo, vidni in nevidni svet. Verjamemo v edinega Gospoda Jezusa Kristusa, edinorojenega Božjega Sina, ki se je Očetu rodil pred časom: Bog od Boga, svetloba od svetlobe, pravi Bog od resničnega Boga, rojen, ne narejen, enega bitja z Očetom; po njem je bilo vse ustvarjeno. Za nas ljudi in za naše odrešenje je prišel iz nebes, postal je meso po Svetem Duhu od Device Marije in postal človek. Za nas je bil križan pod Poncijem Pilatom, trpel in pokopan, tretji dan je vstal po mrtvih po svetih spisih in se povzpel v nebesa. Sedi na desni strani Očeta in bo spet prišel v slavi, da bo sodil žive in mrtve; njegovemu vladanju ne bo konca. Verjamemo v Svetega Duha, ki je Gospod in daje življenje, ki izhaja iz Očeta in Sina, ki je oboževan in slaven z Očetom in Sinom, ki je govoril po prerokih in edinem, svetem, katoliškem1 in apostolskem Cerkev. Priznamo en krst za odpuščanje grehov. Pričakujemo vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega sveta.

Elmar Roberg


pdfAntihistaminik za dušo