Ob njihovem sadju

Razmišljamo o drevesih najmanj časa. Pozorni smo na njih, ko so še posebej visoki ali pa jih veter iztrebi. Verjetno bi opazili, da je poln sadja ali da so plodovi na tleh. Večina od nas bi zagotovo lahko določila naravo sadja in tako identificirala vrsto drevesa.

Ko je Kristus rekel, da lahko drevo prepoznamo po njegovem sadju, je uporabil analogijo, ki jo vsi razumemo. Tudi če nikoli nismo gojili sadnih dreves, smo seznanjeni z njihovimi plodovi - to hrano jedemo vsak dan. Če so pravilno oskrbljena z dobro zemljo, dobro vodo, zadostnimi gnojili in ustreznimi rastnimi pogoji, bodo nekatera drevesa plodna.

Toda rekel je tudi, da lahko ljudi prepoznate po sadju. Ni mislil, da nosimo jabolka, ki so visela na naših telesih s pravimi rastnimi pogoji. Lahko pa ustvarimo duhovni sad, ki je po Janezu 15,16u preživel.

Kaj je mislil, pod katero vrsto sadja ostane? V Luki 6 je Jezus s svojimi učenci vzel nekaj časa, da je spregovoril o nagradah za določeno vedenje (glej tudi Matej 5). Nato v verzu 43 navaja, da dobro drevo ne more dati slabega sadja, tako kot slabo drevo ne more dati dobrega sadja. V verzu 45 pravi, da to velja tudi za ljudi: "Dober človek prinaša dobro iz dobrega zaklada svojega srca, slab pa prinaša zlo iz slabega zaklada svojega srca. Zaradi tega je srce polno oz. o tem govorijo usta. "

Rimljani 7,4 pripovedujejo, kako je mogoče storiti dobra dejanja: «Torej tudi vi, bratje moji, vas je zakon [na križu s Kristusom] ubil [to nima več moči nad vami], tako da ste lahko eno pripada drugim, in sicer tistemu, ki je bil od mrtvih vstal, da bomo lahko prinesli sadove [dobra dela] Bogu. "

Ne predstavljam si, da bi Bog imel nebeško shrambo, napolnjeno s suhim ali konzerviranim sadjem. Toda nekako naša dobra dela, prijazne besede, ki jih izrečemo, in "napolnjene z vodo skodelice za žejne" trajno vplivajo na druge in na nas. Prenesejo jih v naslednje življenje, kjer se jih bo Bog spomnil, ko bomo vsi odgovorni do njega (Hebrejcem 4,13).

Nazadnje, druga roka identitetnega križa je ustvariti trajno sadje. Ker je Bog izbral posameznike z nami in jih naredil za nova bitja pod njegovo milostjo, izražamo Kristusovo življenje na zemlji in mu prinašamo sad. To je trajno, ker ni fizično - ne more niti gnilobe niti uničiti. Ta plod je rezultat Boga podrejenega življenja, polnega ljubezni do njega in do naših bližnjih ljudi. Vedno nosimo obilno sadje, ki traja večno!

Tammy Tkach


pdfOb njihovem sadju