Križ na Kalvariji

Zdaj je na hribu tiho. Ne tiho, ampak mirno. Prvič ta dan ni hrupa. Hrup se je polegel, ko se je zmračilo - tista skrivnostna tema sredi dneva. Kakor voda pogasi ogenj, tako je mrak dušil posmeh. Zaničevanje, šale in zbadanje so prenehali. Gledalci so se eden za drugim obračali stran in se odpravili domov. Oziroma vsi gledalci razen tebe in mene. Nismo odšli. Prišli smo se učiti. In tako smo ostali v poltemi in našpičili ušesa. Slišali smo kletvice vojakov, spraševanje mimoidočih in jok žensk. Najbolj pa smo poslušali stokanje treh umirajočih. Hripav, oster, žejen stok. Zastokali so vsakič, ko so zavihteli glavo in premaknili noge.

Ko so se minute in ure vlekle, je stokanje potihnilo. Vsi trije so bili videti mrtvi. Vsaj kdo bi mislil tako, če ne bi bilo hrupnega zvoka njihovega dihanja. Potem je nekdo zakričal. Kot da bi ga nekdo potegnil za lase, se je s tilom udaril ob napis z njegovim imenom in kako je zakričal. Kot bodalo, ki trga zaveso, njegov krik razdira temo. Kolikor so mu dopuščali žeblji, je zavpil kot tisti, ki kliče izgubljenega prijatelja: "Eloi!" Njegov glas je bil hripav in grob. V njegovih širokih očeh se je zrcalil plamen bakle. "Moj Bog!" Ne da bi se zmenil za divjo bolečino, ki je izbruhnila, se je potisnil navzgor, dokler niso bila njegova ramena višje od njegovih pripetih rok. "Zakaj si me zapustil?" Vojaki so začudeno strmeli vanj. Ženske so prenehale jokati. Eden od farizejev se je posmehoval: "Kliče Elija." Nihče se ni smejal. Nebesom je zavpil vprašanje in človek je skoraj pričakoval, da bodo nebesa poklicala odgovor. In očitno se je, kajti Jezusov obraz se je sprostil in je še zadnjič spregovoril: »Dopolnjeno je. Oče, v tvoje roke izročam svojega duha."

Ko je izdihnil, so se tla nenadoma začela tresti. Zakotalila se je skala, spotaknil se je vojak. Nato se je tišina vrnila tako nenadoma, kot je bila prekinjena. Vse je mirno. Norčevanje je prenehalo. Nobenega posmehovalca ni več. Vojaki so zaposleni s čiščenjem kraja usmrtitve. Prišla sta dva moška. Dobro so oblečeni in izročeno jim je Jezusovo telo. In ostali smo z ostanki njegove smrti. Trije žeblji v pločevinki. Tri križne sence. Pletena krona iz škrlatnega trna. Čudno, kajne? Misel, da ta kri ni samo človeška kri, ampak Božja kri? Noro, kajne? Misliti, da so ti žeblji pribili tvoje grehe na križ?

Absurdno, se vam ne zdi? Da je zlobnež molil in je bila njegova molitev uslišana? Ali pa je še bolj nesmiselno, da drug zlobnež ni molil? nedoslednosti in ironije. Kalvarija vključuje oboje. Ta trenutek bi naredili zelo drugačen. Če bi nas vprašali, kako bo Bog odrešil svoj svet, bi si zamislili povsem drugačen scenarij. Beli konji, utripajoči meči. Evil leži na hrbtu. Bog na svojem prestolu. Toda Bog na križu? Bog z razpokanimi ustnicami in zatečenimi, krvavimi očmi na križu? Bog, ki so ga z gobo sunili v obraz in s sulico zabodli v bok? Pred čigave noge se meče kocka? Ne, dramo odrešitve bi uprizorili drugače. Ampak nismo bili vprašani. Igrala in rekvizite so skrbno izbrala nebesa in določil Bog. Niso nas prosili, da nastavimo uro.

Vendar smo pozvani, da odgovorimo. Da bi Kristusov križ postal križ vašega življenja, morate nekaj prinesti na križ. Videli smo, kaj je Jezus prinesel ljudem. Z brazgotinastimi rokami je dal odpuščanje. S potolčenim telesom je obljubljal sprejem. Šel nas je odpeljati domov. Nosil je naša oblačila, da bi nam dal svoja oblačila. Videli smo darila, ki jih je prinesel. Zdaj se vprašamo, kaj prinašamo. Od nas se ne zahteva, da pobarvamo znak, ki to pravi, ali nosimo nohte. Od nas se ne zahteva, da nas pljuvajo ali da nosimo trnovo krono. Toda poklicani smo, da hodimo po poti in pustimo nekaj na križu. Seveda moramo to storiti. Mnogi ne.

Kaj želite pustiti za seboj na križu?

Mnogi so storili, kar smo storili mi: Nešteto ljudi je bralo o križu, Bolj inteligentni, kot sem jaz o tem pisal. Mnogi so razmišljali o tem, kaj je Kristus zapustil na križu; le redki so razmišljali, kaj moramo tam pustiti sami.
Ali vas lahko prosim, da pustite nekaj na križu? Lahko pogledate križ in ga natančno preučite. O tem lahko berete, celo molite. Dokler pa tam ne pustiš ničesar, nisi z vsem srcem sprejel križa. Videli ste, kaj je Kristus pustil za sabo. Ali ne želite tudi vi nekaj pustiti za sabo? Zakaj ne bi začeli z bolečimi točkami? Te slabe navade? Pusti jih na križu. Vaše sebične muhe in bedni izgovori? Daj jih Bogu. Vaše popivanje in vaša netrpeljivost? Bog hoče vse. Vsak neuspeh, vsak nazadovanje. On hoče vse to. Zakaj? Ker ve, da s tem ne moremo živeti.

Kot otrok sem pogosto igral nogomet na širokem igrišču za našo hišo. Veliko nedeljskih popoldnevov sem poskušal posnemati znane nogometne zvezde. Ogromna polja v zahodnem Teksasu so prekrita z repincem. Burdocks boli. Ne morete igrati nogometa, ne da bi padli, in ne morete pasti na igrišču v zahodnem Teksasu, ne da bi vas prekrili buri. Neštetokrat sem bil tako brezupno prepreden z brazdami, da sem moral prositi za pomoč. Otroci ne dovolijo drugim otrokom brati burs. Za to potrebujete nekoga s spretnimi rokami. V takšnih primerih sem odšepal v hišo, da bi moj oče lahko iztrgal brazde - boleče, eno za drugo. Nisem bil posebno bister, vendar sem vedel, da se moram znebiti neuspehov, če hočem spet igrati. Vsaka napaka v življenju je kot bruh. Ne moreš živeti, ne da bi padel, in ne moreš pasti, ne da bi se nekaj zalepilo nate. Ampak veš kaj? Nismo vedno tako pametni kot mladi nogometaši. Včasih se poskušamo vrniti v igro, ne da bi se prej znebili brazde. Kot da poskušamo prikriti dejstvo, da smo padli. Zato se pretvarjamo, da nismo padli. Posledično živimo z bolečino. Ne moremo pravilno hoditi, ne moremo pravilno spati, ne moremo se pravilno umiriti. In postanemo razdražljivi. Ali Bog želi, da tako živimo? ni šans. Poslušajte to obljubo: "In to je moja zaveza z njimi, če jim odvzamem grehe" (Rimljanom 11,27).

Bog dela več kot le odpušča naše napake; odpelje jo! Le prinesti mu jih moramo. Ne želi samo napak, ki smo jih naredili. Želi napake, ki jih delamo prav zdaj! Ali trenutno delate napake? Ali preveč pijete? Ali varate v službi ali varate svojega zakonca? Ste slabi s svojim denarjem? Ali svoje življenje raje vodite slabo kot pravilno? Če je tako, se ne pretvarjajte, da je vse v redu. Ne pretvarjajte se, da ne boste nikoli padli. Ne poskušajte se vrniti v igro. Najprej pojdi k Bogu. Prvi korak po napačnem koraku mora biti proti križu. "Če pa priznamo svoje grehe, je on zvest in pravičen, da nam grehe odpusti" (1. Johannes 1,9).
Kaj lahko pustiš na križu? Začnite z bolečimi točkami. In ko si že pri tem, izroči vse svoje zamere Bogu.

Ali poznate zgodbo o človeku, ki ga je ugriznil pes? Ko je izvedel, da ima pes steklino, je začel sestavljati seznam. Zdravnik mu je sporočil, da ni potrebe po oporoki, da je steklina ozdravljiva. Oh, ne delam svoje oporoke, je odgovoril. Naredim seznam vseh ljudi, ki jih želim ugrizniti. Ali ne bi mogli vsi sestaviti takšnega seznama? Verjetno ste videli, da prijatelji niso vedno prijazni, nekateri delavci nikoli ne delajo, nekateri šefi pa vedno šefujejo. Videli ste že, da se obljube ne držijo vedno. Samo zato, ker je nekdo tvoj oče, še ne pomeni, da se bo ta moški obnašal kot oče. Nekateri pari v cerkvi rečejo da, v zakonu pa drug drugemu rečejo "ne". Kot ste verjetno videli, radi vračamo udarce, ugriznemo nazaj, delamo sezname, dajemo zajedljive pripombe in se zbadamo po ljudeh, ki jih ne maramo.

Bog hoče naš seznam. Enega od svojih služabnikov je navdihnil, da je rekel: "Ljubezen ne šteje v zlo" ​​(1. Korinčanom 13,5). Želi, da pustimo seznam na križu. To ni enostavno. Poglejte, kaj so mi naredili, smo ogorčeni in pokažemo na naše poškodbe. Poglejte, kaj sem naredil za vas, nas opomni in pokaže na križ. Pavel je to rekel takole: »Odpuščajte drug drugemu, če se kdo pritožuje zoper drugega; kakor je Gospod odpustil vam, tudi vi odpuščajte« (Kološanom 3,13).

Tebe in mene ne prosijo - ne, zapovedano nama je, da ne vodiva seznama vseh krivic, ki so nama bile storjene. Mimogrede, ali res želite obdržati tak seznam? Ali res želite voditi evidenco vseh svojih bolečin in bolečin? Ali želite do konca življenja le renčati in se čemeriti? Bog tega noče. Odpovejte se svojim grehom, preden vas zastrupijo, svoji grenkobi, preden vas vznemiri, in svoji žalosti, preden vas zdrobijo. Predajte svoje strahove in skrbi Bogu.

Moški je svojemu psihologu povedal, da mu zaradi strahov in skrbi ponoči ni uspelo spati. Zdravnik je imel pripravljeno diagnozo: preveč ste napeti. Večina nas je. Starši smo v posebej občutljivem položaju. Moji hčerki prihajata v starost, ko začneta voziti. Kot da sem jih ravno včeraj učila hoditi in jih zdaj vidim za volanom. Grozljiva misel. Razmišljal sem, da bi na Jennyin avto nalepil nalepko z napisom: Kako vozim? pokliči mojega očeta Potem moja telefonska številka. Kaj naj naredimo s temi strahovi? Položite svoje žalosti na križ – dobesedno. Naslednjič, ko vas bo skrbelo za vaše zdravje, dom, finance ali potovanje, se v mislih odpravite na ta hrib. Preživite nekaj trenutkov tam in ponovno poglejte pripomočke Kristusovega trpljenja.

Potegnite s prstom čez konico. Zataknite žebelj v dlani. Preberite ploščo v svojem jeziku. In dotakni se mehke zemlje, mokre od božje krvi. Njegova kri, ki jo je prelil zate. Sulica, ki ga je zadela namesto tebe. Nohte, ki jih je tipal za vas. Znamenje, znamenje, ki ti ga je pustil. Vse to je naredil za vas. Se ti ne zdi, da te tam išče, saj veš, kaj vse je naredil zate tam? Ali kot je zapisal Pavel: »On, ki ni prizanesel lastnemu sinu, ampak ga je dal za vse nas – kako naj nam ne da vsega s seboj?« (Rimljani 8,32).

Naredi si uslugo in pripelji vse svoje strahove in skrbi na križ. Pustite jih tam, skupaj s svojimi bolečimi točkami in zamerami. In lahko dam še en predlog? Tudi svojo smrtno uro prinesite na križ. Če se Kristus ne vrne prej, bova ti in jaz imela zadnjo uro, zadnji trenutek, zadnji dih, zadnje odprtje oči in zadnji utrip srca. V delčku sekunde boste zapustili tisto, kar veste, in vnesli nekaj, česar ne poznate. To nas skrbi. Smrt je velika neznanka. Vedno se izogibamo neznanemu.

Vsaj pri moji hčerki Sari je bilo tako. Denalyn, z ženo se nama je to zdela odlična ideja. Dekleta bi ugrabili iz šole in jih peljali na vikend izlet. Rezervirali smo hotel in se o izletu pogovarjali z učitelji, a vse skupaj skrivali pred hčerkama. Ko smo se v petek popoldne pojavili v Sarini učilnici, smo mislili, da bo navdušena. Ampak ni bila. Bilo jo je strah. Ni hotela zapustiti šole! Zagotovil sem ji, da se ni nič zgodilo, da smo jo prišli peljati nekam, kjer se bo zabavala. Ni uspelo. Ko smo prišli do avta, je jokala. Bila je razburjena. Ni ji bila všeč prekinitev. Tudi nam ni všeč kaj podobnega. Bog obljublja, da bo prišel ob nepričakovani uri in nas popeljal iz sivega sveta, ki ga poznamo, v zlati svet, ki ga ne poznamo. Ker pa tega sveta ne poznamo, si res ne želimo tja. Ob misli na njegov prihod smo celo zgroženi. Zaradi tega Bog želi, da storimo to, kar je končno storila Sarah – zaupamo svojemu očetu. »Ne boj se svojega srca! Veruj v Boga in veruj vame!", je zatrdil Jezus in nadaljeval: "Spet bom prišel in te vzel k sebi, da boš tam, kjer sem jaz" (Jn 14,1 in 3).

Mimogrede, čez nekaj časa se je Sara sprostila in uživala na izletu. Sploh ni hotela nazaj. Počutili se boste enako. Vas skrbi ura vaše smrti? Pusti svoje tesnobne misli o uri svoje smrti ob vznožju križa. Pustite jih tam s svojimi bolečimi točkami in zamerami ter vsemi svojimi strahovi in ​​skrbmi.

avtorja Max Lucado

To besedilo je vzeto iz knjige "Ker si mu vredna tega" Maxa Lucada, ki jo je izdala SCM Hänssler ©2018 je bil izdan. Max Lucado je bil dolgoletni pastor cerkve Oak Hills v San Antoniu v Teksasu. Je poročen, ima tri hčere in je avtor številnih knjig. Uporabljeno z dovoljenjem.