Mines kralj Salomon del 22

395 rudniki koenig salomos del 22 "Niso me napovedali, zato odhajam iz cerkve," se je Jason pošalil z grenkobo v glasu, ki je še nisem videl. "Toliko sem naredil za to skupnost - delal sem študije Biblije, obiskal bolne in zakaj so na Zemlji izračunali ... odredili? Njegove pridige naj zaspijo, njegovo svetopisemsko znanje je slabo in je tudi neprijazen! » Jasonovo ogorčenje me je presenetilo, vendar je na površju pokazalo nekaj veliko bolj resnega - njegov ponos.

Vrsta ponosa, ki ga Bog sovraži (Pregovori 6,16: 17–3,34) precenjujete sebe in slabšate druge. V pregovorih kralj Salomon poudarja, da se Bog "norčuje iz posmehovalcev". Bog nasprotuje tistim, katerih način življenja povzroči, da se namerno vzdržijo, da se zanašajo na Božjo pomoč. Vsi se borimo s ponosom, ki je pogosto tako subtilen, da učinka sploh ne opazimo. "Toda," nadaljuje Salomon, "bo ponižnim dajal milost." Imamo izbiro. Svoje misli in vedenje lahko pustimo, da nas vodijo ponos ali ponižnost. Kaj je ponižnost in kaj je ključ do ponižnosti? Kje začeti? Kako lahko izberemo ponižnost in dobimo vse, kar nam želi Bog?

Večkratni podjetnik in pisatelj Steven K. Scott pripoveduje zgodbo o večmilijonskem podjetniku z več tisoč zaposlenimi. Čeprav je imel vse, kar bi denar lahko kupil, je bil nesrečen, ogorčen in hitro razpoložen. Njegovi zaposleni, tudi njegova družina, so se mu zdeli pretirani. Njegova žena ni mogla več prenašati njegovega agresivnega vedenja in je prosila svojega župnika, naj se pogovori z njim. Župnik je poslušal človekove govore o njegovih dosežkih in hitro spoznal, da ponos in človekov duh upravljata. Trdil je, da je svoje podjetje iz ničesar zgradil sam. Trdo bi delal, da bi pridobil univerzitetno diplomo. Pohvalil se je, da je vse naredil sam in da nikomur ničesar ne dolguje. Pastor ga je nato vprašal: «Kdo ti je zamenjal plenice? Kdo vas je hranil kot otroka? Kdo vas je naučil brati in pisati? Kdo vam je dal delovna mesta, ki so vam omogočila zaključek študija? Kdo vam postreže hrano v menzi? Kdo čisti stranišča v vašem podjetju? » Vstopil se je moški pognal glavo. Nekaj ​​trenutkov pozneje je s solzami v očeh priznal: «Zdaj ko razmišljam, vidim, da vsega tega še nisem zmogel sam. Brez prijaznosti in podpore drugih najbrž ne bi dosegel ničesar. Pastor ga je vprašal: "Se vam ne zdi, da si zaslužijo malo hvaležnosti?"

Človekovo srce se je spremenilo, očitno iz dneva v dan. V naslednjih mesecih je pisal zahvalo vsem svojim zaposlenim in vsem, ki so, kolikor se je spominjal, prispevali k njegovemu življenju. Ne samo, da je čutil globoko hvaležnost, ampak je spoštoval in cenjen do vseh okoli sebe. V enem letu je postal druga oseba. Radost in mir sta nadomestila jezo in nemir v njegovem srcu. Pogledal je leta mlajše. Njegovi zaposleni so ga imeli radi, ker jih je obravnaval s spoštovanjem in spoštovanjem, ki so se zaradi resnične ponižnosti zdaj zbujali.

Stvari Božje pobude Ta zgodba nam pokaže ključ do ponižnosti. Tako kot je podjetnik razumel, da ne more doseči ničesar brez pomoči drugih, moramo razumeti, da se ponižnost začne z uvidom, da brez Boga ne moremo storiti ničesar. Na začetek obstoja nismo vplivali in ne moremo se pohvaliti ali trditi, da smo naredili karkoli dobrega sami. Po božji pobudi smo bitja. Bili smo grešniki, toda Bog je prevzel pobudo, pristopil k nam in nas seznanil s svojo nepopisno ljubeznijo (1. Jn 4,19). Brez njega ne moremo ničesar. Vse, kar lahko storimo, je, da rečemo "hvala" in počivamo v resnici, kot je v Jezusu Kristusu poklicana - sprejeta, odpuščena in brezpogojno ljubljena.

Drug način za merjenje velikosti. Vprašajte se: "Kako sem lahko ponižen?" Pregovori 3,34 so bili tako resnični in pravočasni skoraj 1000 let po tem, ko je Salomon napisal svoje modre besede, da sta ju apostola Janez in Peter uporabila pri svojih učenjih. Paul v svojem pismu, ki se pogosto nanaša na pokorščenje in postrežbo, piše: "Vsi bi se morali obleči s ponižnostjo [pas] (1 Peter 5,5; Schlachter 2000). Peter s to metaforo uporablja podobo hlapca, ki si nadene poseben predpasnik in tako pokaže svojo pripravljenost za služenje. Peter je dejal: "Bodite pripravljeni ponižno služiti drug drugemu." Brez dvoma je Peter mislil na zadnjo večerjo, ko je Jezus oblekel predpasnik in umil učencem noge (Janez 13,4: 17). Izraz "pas", ki ga uporablja John, je isti, kot ga je uporabljal Peter. Jezus je vzel predpasnik in se postavil za služabnika vseh. Pokleknil je in si umil noge. S tem je uvedel nov način življenja, v katerem se velikost meri s tem, koliko služimo drugim. Ponosno gleda na druge in pravi: "Služi mi!", Ponižnost se prikloni pred drugimi in reče: "Kako vam lahko služim?" Je nasprotno od tega, kar se dogaja v svetu, kjer od vas zahtevajo, da manipulirate, izvrstite in se postavite v boljšo luč pred drugimi. Častimo ponižnega Boga, ki kleči pred svojimi bitji, da jim služi. To je neverjetno!

"Naredi tako, kot sem jaz storil jaz" To, da sem ponižen, še ne pomeni, da mislimo, da smo manjvredni sami od sebe ali da imamo premalo mnenja o svojih talentih in značaju. Gotovo ne gre za to, da se predstavljaš kot nič in nikogar. Ker bi bil to zasužen ponos, katerega cilj je biti pohvaljen, da sem ponižen! Ponižnost nima nič skupnega z obrambo, željo po zadnjem besedo ali spuščanjem drugih, da bi pokazali svojo premoč. Ponosni smo, da se napihujemo, da se počutimo neodvisni od Boga, se štejemo za pomembnejšega in ga izgubimo iz vida. Ponižnost nas povzroči, da smo podvrženi Bogu in prepoznamo, da smo popolnoma odvisni od njega. To pomeni, da ne gledamo nase, ampak se povsem obrnemo k Bogu, ki nas ljubi in nas gleda bolje, kot zmoremo.

Po umivanju nog učencem je Jezus rekel: "Naredite tako, kot sem storil za vas." Ni rekel, da je edini način služenja umivanje nog drugim, ampak jim je dal zgled, kako živeti. Ponižnost nenehno in zavestno išče načine, kako služiti. Pomaga nam sprejeti resničnost, to je, da smo po božji milosti njegova posoda, njegovi nosilci in predstavniki v svetu. Mati Tereza je bila primer "aktivne ponižnosti". Dejala je, da je videla Jezusov obraz na obrazih vseh, ki so ji pomagali. Morda nismo poklicani za naslednjo mater Terezo, ampak bi se morali bolj ukvarjati s potrebami svojih soljudi. Kadarkoli se mi skušamo jemati preveč resno, je priporočljivo, da se spomnimo besed nadškofa Helderja Camare: «Ko se pojavim v javnosti in veliko občinstva ploska in navija, se obrnem k Kristusu in samo reci mu: Gospod, to je tvoj zmagoslavni vstop v Jeruzalem! Jaz sem samo mali osli, ki ga voziš ».        

avtor Gordon Green


pdfMines kralj Salomon del 22