Kdo je Jezus Kristus?

Če bi vprašali naključno izbrano skupino ljudi, ki je Jezus Kristus, bi dobili različne odgovore. Nekateri bi rekli, da je bil Jezus velik moralni učitelj. Nekateri bi ga smatrali za preroka. Drugi bi ga enačili z verskimi ustanovitelji, kot so Buddha, Muhammad ali Konfucij.

Jezus je Bog

Jezus je enkrat vprašal to vprašanje svojim učencem. Zgodbo najdemo v Matthewu 16.
»Jezus je prišel v pokrajino Cezareje Filipove in vprašal svoje učence: 'Kaj pravijo ljudje, kdo je Sin človekov? Rekli so: Nekateri pravijo, da si Janez Krstnik, nekateri pravijo, da si Elija, nekateri pravijo, da si Jeremija ali eden od prerokov. Vprašal jih je: Kaj pa vi pravite, kdo sem? Tedaj je odgovoril Simon Peter in rekel: Ti si Kristus, Sin živega Boga!«

V Novi zavezi najdemo dokaze o Jezusovi identiteti. Ozdravljal je gobavce, hrome in slepe. Prebudil je mrtve. V Johannesu 8,58, ko so ga vprašali, kako bi lahko imel kakšno posebno znanje o Abrahamu, je odgovoril: »Preden je Abraham nastal, sem jaz.« Pri tem se je obrnil na Božje osebno ime in ga uporabil zanj: »Jaz sem ,« ki je v 2. Mose 3,14 je omenjeno. V naslednjem verzu vidimo, da so njegovi poslušalci natančno razumeli, kaj je povedal o sebi. »Pobrali so kamenje, da bi ga metali vanj. Toda Jezus se je skril in odšel iz templja« (Jn 8,59). V Janezu 20,28 je Tomaž padel pred Jezusa in zavpil: »Moj Gospod in moj Bog!« Grško besedilo se dobesedno glasi: »Gospod je iz mene in Bog je iz mene!«

V Filipljanom 2,6 Pavel nam pravi, da je bil Jezus Kristus "v božanski podobi". Vendar se je zaradi nas odločil, da se bo rodil kot moški. Zaradi tega je Jezus edinstven. Je hkrati Bog in človek. Premosti ogromno, nemogočo vrzel med božanskim in človeka in združuje Boga in človeštvo. Stvarnik se je z bitji povezal v vez ljubezni, ki je ne more pojasniti nobena človeška logika.

Ko je Jezus učencem zastavil vprašanje o svoji identiteti, je Peter odgovoril: »Ti si Kristus, Sin živega Boga! In Jezus odgovori in mu reče: Blagor tebi, Simon, sin Jonov! Tega ti namreč nista razodela meso in kri, ampak moj Oče, ki je v nebesih« (Matej 1.6,16-17.).

Jezus ni bil samo človek za kratek čas med njegovim rojstvom in smrtjo. Vstal je od smrti in zapustil na desnici Očeta, kjer je danes naš Odrešenik in naš odvetnik - kot človek z [Bogom] - še vedno eden od nas, Bog v mesu, ki se je sedaj tudi slavil zaradi nas, kot tudi za nas. za nas je bil križan.

Emanuel - Bog z nami - je še vedno z nami in bo z nami za vedno.

Joseph Tkach