trojica

Teologija je za nas pomembna, saj zagotavlja okvir za naša prepričanja. Vendar pa obstaja zelo veliko teoloških tendenc, tudi znotraj krščanske skupnosti. Ena značilnost, ki velja za WKG / GCI kot skupnost vere, je naša zavezanost temu, kar lahko označimo kot "trinitarna teologija". Čeprav je bil trinški nauk v cerkveni zgodovini splošno priznan, ga nekateri imenujejo "pozabljeni nauk", ker ga je mogoče tako pogosto spregledati. Kljub temu v WKG / GCI verjamemo, da resničnost, tj. Realnost in pomen Trojice, vse spremeni.

Biblija uči, da je naše odrešenje odvisno od Trojice. Poučevanje nam pokaže, kako ima vsaka božja oseba bistveno vlogo v našem življenju kot kristjani. Bog Oče nas je posvojil kot svoje "najdražje ljubljene otroke" (Efežanom 5,1). Zato je Bog Sin, Jezus Kristus, opravil delo, ki je bilo potrebno za naše zveličanje. Počivamo v njegovi izkazovanju usmiljenja (Efežanom 1,3: 7) zaupajte v svoje odrešenje, ker Bog Sveti Duh prebiva v nas kot pečat naše dediščine (Ef1,13-14). Vsaka oseba iz Trojice ima edinstveno vlogo, da nas sprejme v božjo družino. Čeprav častimo Boga v treh božanskih ljudeh, se lahko v trojstvenem učenju včasih zdi, kot da ga je zelo težko praktično izvesti. Če pa se naše razumevanje in praksa o osrednjih učenjih strinjata, ima to velik potencial za preoblikovanje našega vsakdanjega življenja. To vidim tako: Nauk o Trojici nas opominja, da si ne moremo ničesar zaslužiti, da bi si zaslužili svoje mesto za Gospodovo mizo - Bog nas je že povabil in opravil potrebno delo, da bi lahko našli mesto za mizo. Zahvaljujoč Jezusovemu odrešenju in prebivanju Svetega Duha lahko pridemo pred Očeta, vpletenega v ljubezen do Trojnega Boga. Ta ljubezen je prosto dostopna vsem, ki verjamejo zaradi večnega, nespremenljivega odnosa Trojice.

To seveda ne pomeni, da nimamo možnosti sodelovati v tem odnosu. Življenje v Kristusu pomeni, da nam Božja ljubezen omogoča, da skrbimo za tiste, ki živijo okoli nas. Ljubezen do Trojice nas preplavi, da nas obdaja v njih; in preko nas doseže druge. Bog nas ne potrebuje, da bi opravil njegovo delo, ampak nas vabi kot svojo družino, da se mu pridružimo. Mi smo pooblaščeni, da ljubimo, ker je njegov Duh v nas. Ko sem spoznal, da njegov duh živi v meni, mi je občutek razbremenjenosti. Trinitarni Bog, ki je usmerjen v odnos, nas želi osvoboditi, da imamo dragocene in smiselne odnose z njim in drugimi ljudmi.
Naj navedem primer iz svojega življenja. Kot pridigar se lahko ujamem v "to, kar" počnem "za Boga." Pred kratkim sem spoznal skupino ljudi. Toliko sem se osredotočil na svoj dnevni red, da nisem opazil, kdo drug je v sobi z mano. Ko sem spoznal, kako me skrbi, kako bom delal za Boga, sem si vzel trenutek, da sem se nasmejal sebi in proslavil, da je Bog z nami, ki nas vodi in vodi. Ni se nam treba bati napak, ko vemo, da ima Bog vse pod nadzorom. Z veseljem mu lahko postrežemo. Spremeni naše vsakodnevne izkušnje, ko se spomnimo, da Bog ne more ničesar popraviti. Naš krščanski klic ni težko breme, ampak čudovit dar in ker Sveti Duh živi v nas, lahko brez skrbi delimo njegovo delo.

Morda veste, da je moto WKG / GCI glavno: "Vključeni ste!" A veste, kaj to pomeni zame osebno? Pomeni, da poskušamo ljubiti tako, kot ljubi Trojica - skrbeti drug za drugega - na način, ki prepozna naše razlike tudi, ko se združimo. Trojica je popoln model za sveto ljubezen. Oče, Sin in Sveti Duh uživajo popolno enotnost, medtem ko so očitno različne božanske osebe. Kot je dejal Athanasius: "Edinost v Trojici, Trinity v Edinosti". Ljubezen, izražena v Trojici, nas uči pomena ljubečih odnosov znotraj Božjega kraljestva, trinitarno razumevanje pa določa življenje naše verske skupnosti. Tu na WKG / GCI nas motivira, da premislimo, kako lahko skrbimo drug za drugega. Radi imamo radi tiste okoli nas, ne zato, ker želimo nekaj zaslužiti, temveč zato, ker je naš Bog Bog skupnosti in ljubezni. Božji duh ljubezni nas vodi k temu, da ljubimo druge, pa čeprav ni lahko. Vemo, da njegov duh živi ne samo v nas, ampak tudi v naših bratih in sestrah. Zato se ob nedeljah ne srečujemo samo za bogoslužje - tudi jemo obroke skupaj in se veselimo, kaj bo Bog počel v našem življenju. Zato nudimo pomoč tistim, ki jih potrebujejo v naši soseščini in po vsem svetu; je razlog, zakaj molimo za bolne in slabotne. Zaradi ljubezni in naše vere v Trojico. Ko žalujemo ali praznujemo skupaj, se trudimo, da se ljubimo tako, kot se ljubi Trijedni Bog. Če vsak dan živimo trinitarno razumevanje, navdušeno sprejmemo svoj klic: "Biti obilje tistega, ki vse napolni." (Efežanom 1,22: 23–XNUMX). Vaše velikodušne, nesebične molitve in vaša finančna podpora so bistveni del te skupne skupnosti, ki jo oblikuje trinitarno razumevanje. Prevzeta nas je ljubezen do Očeta z odrešenjem Sina, prisotnostjo Svetega Duha in podprta s skrbjo njegovo telo.

Od obroka, pripravljenega za bolnega prijatelja, do veselja obljube družinskega člana, do darovanja, ki pomaga cerkvi, da nadaljuje z delom; vse to nam omogoča, da oznanjamo dobro novico o evangeliju. V ljubezni Očeta, Sina in Svetega Duha.

od dr. Joseph Tkach


pdftrojica