Z zaupanjem pred prestolom

379 z zaupanjem pred prestolom Hebrej 4,16 pravi: "Torej pojdimo na prestol milosti z zaupanjem, da bomo deležni usmiljenja in našli milost, ko potrebujemo pomoč." Pred časom sem slišal pridigo o tem verzu. Pridigar ni bil predstavnik evangelija blaginje, vendar je posebej poudaril, da bi morali zaupati Boga in samo z zaupanjem in s pridržanimi glavami za stvari, ki jih želimo. Če bodo dobri za nas in ljudi okoli nas, bo Bog poskrbel, da se bodo zgodili.

Točno to sem naredil in veš kaj? Bog mi ni dal stvari, ki sem jih prosil. Zamislite si moje razočaranje! Moja vera je bila malce opraskan z njo, ker se mi je zdelo, da sem Bogu dala ogromen preskok vere, tako da sem mu nekaj vprašal z visoko glavo. Hkrati sem čutil, da me je moje nezaupanje v vse to preprečilo, da bi dobil tisto, kar sem prosil Boga za to. Ali se naše veroizpovedi začnejo rušiti, če nam Bog ne da tisto, kar si želimo, čeprav vemo, da bi bilo najbolje za nas in vse druge? Ali res vemo, kaj je najbolje za nas in vse ostale? Morda mislimo tako, toda v resnici tega ne vemo. Bog vidi vse in ve vse. Samo on ve, kaj je najboljše za vsakega od nas! Ali je res naše nezaupanje, ki preprečuje Božje delovanje? Kaj v resnici pomeni zaupati pred Božjim milostnim sedežem?

Ta odlomek ne pomeni stati pred Bogom s takšno avtoriteto, kot jo poznamo - avtoriteto, ki je pogumna, odločna in drzna. Namesto tega verz naslika, kako naj izgledajo intimni odnosi z našim visokim duhovnikom Jezusom Kristusom. S Kristusom lahko neposredno govorimo in ne potrebujemo nobene druge osebe kot posrednika - nobenega duhovnika, duhovnika, gurua, jasnovidca ali angela. Ta neposredni stik je zelo poseben. Ljudje pred Kristusovo smrtjo niso bili možni. V obdobju Stare zaveze je bil visoki duhovnik posrednik med Bogom in človekom. Samo on je imel dostop do najsvetejšega kraja (Hebrejcem 9,7). To izjemno mesto v tabernaklu je bilo posebno. Veljalo je, da je to prisotnost Boga na zemlji. Krpa ali zavesa ga je ločevala od preostalega templja, kjer so ljudje smeli bivati.

Ko je Kristus umrl za naše grehe, se je zavesa strgala v dvoje (Matej 27,50). Bog ne prebiva več v templju, ki ga je ustvaril človek (Dela 17,24). Tempelj ni več pot do Boga Očeta, ampak biti je pogumen. Jezusu lahko povemo, kako se počutimo. Ne gre za drzne prošnje in prošnje, ki bi jih radi izpolnili. Gre za pošteno in brez strahu. Gre za izlivanje srca tistim, ki nas razumejo in imajo zaupanje, da bodo naredili najboljše za nas. Z njim samozavestno stopimo pred seboj in z visoko dvignjenimi glavami, da bomo našli milost in prijaznost, da bi nam pomagali v težkih časih. (Hebrejcem 4,16) Predstavljajte si, da nam ni treba več skrbeti, da bi molili z napačnimi besedami, ob napačnem času ali z napačnim odnosom. Imamo visokega duhovnika, ki samo gleda v naše srce. Bog nas ne kaznuje. Želi, da razumemo, kako zelo nas ljubi! Ni naša vera ali odsotnost, ampak božja zvestoba daje pomen našim molitvam.

Predlogi za izvajanje

Cel dan govorite z Bogom. Pošteno mu povej, kako greš. Če ste srečni, recite: «Bog sem tako vesel. Hvala za dobre stvari v mojem življenju. ». Če ste žalostni, recite: "Bog, tako sem žalosten. Prosim, potolažite me. ». Če niste prepričani in ne veste, kaj bi počeli, si recite: «Bog, ne vem, kaj bi storil. Prosim, pomagajte mi, da vidim vašo voljo v vsem, kar je pred menoj. ». Če ste jezni, recite: "Gospod, tako sem jezen. Prosim, pomagajte mi, da kasneje ne povem nečesa, za kar obžalujem. " Prosite Boga, da vam pomaga in mu zaupate. Molite, da se izvršuje božja volja in ne njena. V Jamesu 4,3 piše: "Ničesar ne sprašujete in ne prejemate, ker sprašujete z zlobnimi nameni, in sicer tako, da ga lahko zapravite po svojih željah." Če želite prejemati dobre stvari, raje prosite za dobre stvari. Čez dan ponavljajte biblijske verze ali pesmi.    

avtor Barbara Dahlgren


pdfZ zaupanjem pred prestolom