Evangelij

Evangelij je dobra novica o odrešenju po Božji milosti po veri v Jezusa Kristusa. To je sporočilo, da je Kristus umrl za naše grehe, da je bil pokopan, po svetih spisih je bil vstal tretji dan in se nato prikazal svojim učencem. Evangelij je dobra novica, da lahko z odrešitvenim delom Jezusa Kristusa vstopimo v Božje kraljestvo. (1. Korinčanom 15,1-5; Apostolska dela 5,31; Luka 24,46-48; Janez 3,16; Matej 28,19-20; Mark 1,14-15; Apostolska dela 8,12; 28,30-31)

Zakaj ste se rodili?

Ustvarjene so bile z namenom! Bog je vsakega od nas ustvaril iz enega razloga - in najsrečnejši smo, ko živimo v harmoniji z namenom, ki nam ga je dal. Morate vedeti, kaj je to.

Mnogi ljudje nimajo pojma, kaj je življenje. Živijo in umirajo, iščejo nekakšen smisel in se sprašujejo, ali ima njihovo življenje smisel, kam sodijo, ali imajo res smisel v veliki shemi stvari. Morda so zbrali najboljšo zbirko steklenic ali osvojili nagrado za priljubljenost v srednji šoli, a vse prehitro se mladostniški načrti in sanje umaknejo skrbi in frustracijam zaradi zamujenih priložnosti, propadlih zvez ali neštetih "ko bi le" ali "kaj bi lahko bilo bil."

Mnogi ljudje vodijo prazno, neizpolnjeno življenje brez namena in pomena preko kratkotrajnega zadovoljstva z denarjem, spolom, močjo, spoštovanjem ali popularnostjo, kar nič ne pomeni, zlasti ko se približuje tema teme smrti. Toda življenje je lahko veliko več kot to, ker Bog vsakemu izmed nas ponuja veliko več. Daje nam pravi pomen in pravi smisel življenja - veselje, za kar smo si ustvarili.

Del 1: Človek ustvarjen po božji podobi

Prvo poglavje Svetega pisma nam pove, da je Bog ustvaril človeka »po svoji podobi« (1. Mose 1,27). Moški in ženske so bili »ustvarjeni po božji podobi« (isti verz).

Očitno nismo ustvarjeni po Božji podobi v smislu velikosti ali teže ali barve kože. Bog je duh, ne ustvarjeno bitje, in mi smo narejeni iz materije. Toda Bog je naredil človeštvo na lastno podobo, kar pomeni, da nas je v bistvu naredil, da smo podobni njemu. Imamo samozavest, lahko komuniciramo, načrtujemo, ustvarjalno razmišljamo, načrtujemo in gradimo, rešujemo probleme in smo sila za dobro na svetu. In lahko ljubimo.
 

Moramo biti »ustvarjeni po Bogu v resnični pravičnosti in svetosti« (Ef 4,24). Toda pogosto ljudje v tem pogledu sploh niso podobni Bogu. Pravzaprav so ljudje pogosto lahko precej brezbožni. Kljub naši brezbožnosti pa se lahko na nekatere stvari zanesemo. Prvič, da bo Bog vedno zvest v svoji ljubezni do nas.

Odličen primer

Nova zaveza nam pomaga razumeti, kaj pomeni biti ustvarjen po božji podobi. Apostol Pavel nam pravi, da nas Bog oblikuje v nekaj popolnega in dobrega – v podobo Jezusa Kristusa. »Kajti tiste, ki jih je izvolil, je tudi vnaprej določil, da bodo ustvarjeni po podobi njegovega Sina, da bi bil prvorojeni med mnogimi brati« (Rimljanom). 8,29). Z drugimi besedami, Bog je že od začetka nameraval, da bi postali podobni Jezusu, Božji Sinu v telesu.

Pavel pravi, da je sam Jezus »Božja podoba« (2. Corinthians 4,4). »On je podoba nevidnega Boga« (Kološanom 1,15). On je popoln primer tega, za kar smo bili ustvarjeni. Smo božji otroci v njegovi družini in gledamo na Jezusa, Božjega Sina, da bi videli, kaj to pomeni.

Eden izmed Jezusovih učencev ga je prosil: »Pokaži nam Očeta« (Janez 14,8). Jezus je odgovoril: »Kdor vidi mene, vidi Očeta« (9. verz). Z drugimi besedami, Jezus pravi, da tisto, kar resnično morate vedeti o Bogu, lahko vidite v meni.

Ne govori o barvi kože, slogih oblačil ali mizarskih veščinah - govori o umu, odnosu in dejanjih. Bog je ljubezen, je zapisal Johannes (1. Johannes 4,8), Jezus pa nam pokaže, kaj je ljubezen in kako bi morali ljubiti kot ljudje, ki so narejeni po njegovi podobi.

Ker so bili ljudje ustvarjeni po Božji podobi in Jezus je Božja podoba, ni čudno, da nas Bog oblikuje po Jezusovi podobi. V nas mora prevzeti »obliko« (Galačanom 4,19). Naš cilj je »priti do popolne mere Kristusove polnosti« (Efežanom 4,13). Ko smo preoblikovani po Jezusovi podobi, se v nas povrne Božja podoba in postanemo to, za kar smo bili ustvarjeni.

Morda zdaj niste zelo podobni Jezusu. To je vredu. Bog za to že ve in zato dela z vami. Če mu dovoliš, te bo spremenil - preobrazil - tako da boš lahko vedno bolj podoben Kristusu (2. Corinthians 3,18). Potrebuje potrpežljivost – a proces dodaja življenju smisel in namen.

Zakaj Bog ne doseže vsega v trenutku? Ker to ne upošteva resnične, misleče in ljubeče osebe, ki bi jo morala biti po njegovi volji. Sprememba duha in srca, odločitev, da se obrnete k Bogu in mu zaupate, lahko vzame le trenutek, kot je odločitev, da se sprehodimo po določeni ulici. Toda dejansko pot po cesti traja čas in je lahko polna ovir in težav. Na enak način je potreben čas za spremembo navad, vedenja in globoko zakoreninjenih odnosov.

Poleg tega vas Bog ljubi in želi, da ga ljubite. Ampak ljubezen je ljubezen samo takrat, ko je dana sama po sebi, ne takrat, ko se zahteva. Prisilna ljubezen sploh ni ljubezen.

Vse boljše in boljše je

Božji namen za vas ni le, da bi bili kot Jezus pred 2000 leti – ampak tudi, da bi bili takšni, kot je On zdaj – vstali, nesmrtni, napolnjeni s slavo in močjo! On bo »naše neuporabno telo preoblikoval, da bo podobno njegovemu veličastnemu telesu, v skladu z močjo, da vse podredi sebi« (Pismo Filipljanom). 3,21). Če smo bili v tem življenju zedinjeni s Kristusom, »bomo njemu podobni tudi ob vstajenju« (Rimljanom). 6,5). »Podobni mu bomo,« nam zagotavlja John (1. Johannes 3,2).

Če smo Božji otroci, piše Pavel, potem smo lahko prepričani, »da bomo tudi mi z njim povišani v slavo« (Rimljanom). 8,17). Prejeli bomo slavo, kot je Jezusova - telesa, ki so nesmrtna, ki nikoli ne razpadejo, telesa, ki so duhovna. Vstali bomo v slavi, vstali bomo v moči (1. Korinčanom 15,42-44). »In kakor smo nosili podobo zemeljskega, tako bomo nosili podobo nebeškega« – podobni bomo Kristusu! (v. 49).

Želite slavo in nesmrtnost? Bog vas je ustvaril za ta namen! To je čudovito darilo, ki ti ga želi dati. To je vznemirljiva in čudovita prihodnost, ki daje življenju smisel in pomen.

Ko vidimo bistvo, je proces, v katerem smo zdaj, bolj smiseln. Težave, preizkušnje in bolečine v življenju, pa tudi radosti, so bolj smiselne, če vemo, kaj je življenje. Ko poznamo slavo, ki jo bomo prejeli, bo trpljenje v tem življenju lažje prenašati (Rimljanom 8,28). Bog nam je dal izredno velike in dragocene obljube.

Je tu kakšen problem?

Toda počakaj malo, rad misliš. Nikoli ne bom dovolj dober za to vrsto slave in moči. Jaz sem samo običajna oseba. Če je nebo popolno mesto, potem ne pripadam tam; moje življenje je zmedeno.

To je v redu - Bog ve, vendar mu ne bo dovolil, da ga ustavi. Za vas ima načrte in se je že pripravil na takšne probleme, da jih bo mogoče rešiti. Ker so vsi ljudje uničili stvari; Življenja vseh ljudi so napačna in nihče si ne zasluži, da bi prejel slavo in moč.

Ampak Bog ve, kako rešiti ljudi, ki so grešniki - in ne glede na to, kolikokrat so vse zmešali, ve, kako jih rešiti.

Božji načrt je za Jezusa Kristusa - ki je bil v našem mestu brezgrešen in namesto tega trpel za naše grehe. Predstavlja nas pred Bogom in nam nudi dar večnega življenja, če ga želimo sprejeti od njega.

Del 2: Božji dar

Vsi smo propadli, pravi Pavel, vendar smo bili opravičeni z Božjo milostjo. To je darilo! Ne moremo si ga zaslužiti - Bog nam daje milost in milost.

Ljudje, ki se v življenju znajdejo sami, ne potrebujejo reševanja – reševanje potrebujejo ljudje v težavah. Reševalci ne "rešujejo" ljudi, ki znajo sami plavati - rešujejo ljudi, ki se utapljajo. Duhovno se vsi utapljamo. Nihče od nas se ne približa Kristusovi popolnosti in brez nje smo kot mrtvi.

Zdi se, da mnogi ljudje mislijo, da moramo biti »dovolj dobri« za Boga. Recimo, da bi nekatere vprašali: »Zakaj verjameš, da boš šel v nebesa ali da boš imel večno življenje v Božjem kraljestvu?« Na kar bi mnogi odgovorili: »Ker sem bil dober. Naredil sem to ali ono.”

Resnica je, da ne glede na to, koliko dobrega smo naredili, da smo si prislužili mesto v popolnem svetu, nikoli ne bomo »dovolj dobri«, ker smo nepopolni. Spodleteli smo, vendar smo postali pravični zaradi Božjega daru tega, kar je Jezus Kristus naredil za nas.

Ne z dobrimi deli

Bog nas je rešil, pravi Sveto pismo, »ne po naših delih, ampak po svojem nasvetu in svoji milosti« (2. Timotej 1,9). Rešil nas je ne zaradi del pravičnosti, ki smo jih storili, ampak po svojem usmiljenju« (Tit 3,5).

Tudi če so naša dela zelo dobra, niso razlog, da nas Bog reši. Moramo biti rešeni, ker naša dobra dela niso dovolj, da bi nas rešila. Potrebujemo usmiljenje in milost in Bog nam daje to po Jezusu Kristusu.

Če bi bilo mogoče z dobrim vedenjem zaslužiti večno življenje, bi nam Bog povedal, kako. Če bi nam pokorna zapoved dala večno življenje, bi to storil Bog, pravi Paul.

»Kajti samo če bi obstajala postava, ki bi lahko dajala življenje, bi iz postave res izhajala pravičnost« (Galačanom). 3,21). Toda zakon nam ne more dati večnega življenja – tudi če bi ga lahko ohranili.

»Kajti če je pravičnost po postavi, je Kristus umrl zaman« (Galačanom 2,21). Če bi ljudje lahko delali za svoje odrešenje, potem ne bi potrebovali Odrešenika, da bi nas rešil. Ni bilo potrebno, da bi Jezus prišel na zemljo ali umrl in vstal.

Toda Jezus je prišel na zemljo prav s tem namenom – da umre za nas. Jezus je rekel, da je prišel, »da bi dal svoje življenje v odkupnino za mnoge« (Mt 20,28). Njegovo življenje je bilo plačilo odkupnine, dane, da nas osvobodi in odreši. Sveto pismo večkrat pokaže, da je "Kristus umrl za nas" in da je umrl "za naše grehe" (Rimljanom 5,6-8; 2. Corinthians 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Solunjani 5,10).

»Plačilo za greh je smrt,« pravi Pavel v Rimljanom 6,23"Božji dar pa je večno življenje v Kristusu Jezusu, našem Gospodu." Zaslužimo si smrt, vendar smo rešeni po milosti Jezusa Kristusa. Ne zaslužimo si živeti z Bogom, ker nismo popolni, vendar nas Bog rešuje po svojem Sinu Jezusu Kristusu.

Opisi odrešenja

Sveto pismo pojasnjuje našo odrešitev na več načinov - včasih s finančnimi izrazi, včasih besedami, ki se nanašajo na žrtve, družino ali prijatelje.

Finančni pogoj izraža, da je plačal ceno, da nas osvobodi. Prejel je zasluženo kazen (smrt) in plačal dolg, ki smo ga dolgovali. Vzame naš greh in smrt ter nam v zameno daje svojo pravičnost in življenje.

Bog sprejme Jezusovo žrtev za nas (navsezadnje je on tisti, ki je poslal Jezusa, da jo da), in sprejema Jezusovo pravičnost za nas. Zato smo mi, ki smo nekoč nasprotovali Bogu, zdaj njegovi prijatelji (Rimljanom 5,10).

»Tudi vas, ki ste bili nekoč tujci in sovražniki v hudobnih dejanjih, je zdaj odkupil s smrtjo svojega smrtnega telesa, da bi vas dal svetega in neoporečnega in brezmadežnega pred njegovimi očmi« (Kološanom). 1,21-22.).

Zaradi Kristusove smrti smo z vidika Boga sveti. V božji knjigi smo šli od velikega dolga do velikega kredita - ne zaradi tega, kar smo storili, ampak zaradi tega, kar je storil Bog.

Bog nas zdaj imenuje svoje otroke – posvojil nas je (Efežanom 1,5). »Smo Božji otroci« (Rimljanom 8,16). In nato Pavel opisuje čudovite rezultate naše posinovitve: »Če smo otroci, smo tudi dediči, Božji dediči in Kristusovi sodediči« (vrstica 17). Odrešitev je opisana kot dediščina. »Usposobil te je za dediščino svetih v luči« (Kološanom 1,12).

Zaradi Božje velikodušnosti, zaradi Njegove milosti, bomo podedovali bogastvo - delili bomo vesolje s Kristusom. Pravzaprav ga bo delil z nami, ne zato, ker smo karkoli storili, ampak zato, ker nas ljubi in ga želi dati nam.

Sprejemanje po veri

Jezus nas je kvalificiral; plačal je kazen ne samo za naš greh, ampak za grehe vseh ljudi (1. Johannes 2,2). Toda marsikdo tega še ne razume. Morda ti ljudje še niso slišali sporočila odrešenja ali pa so slišali popačeno različico, ki jim ni bila smiselna. Iz neznanega razloga sporočilu niso verjeli.

To je kot, ko je Jezus plačal svoje dolgove, jim dal ogromen bančni račun, vendar niso slišali za to, ali ne verjamejo v to, ali pa ne mislijo, da so imeli kakršne koli dolgove. Ali je to, kot da Jezus vrže veliko zabavo, in jim daje karto, pa vendar se nekateri odločijo, da ne bodo prišli.

Ali pa so sužnji, ki delajo v umazaniji, Jezus pa pride mimo in reče: »Kupil sem tvojo svobodo.« Nekateri ljudje tega sporočila ne slišijo, nekateri mu ne verjamejo, nekateri pa bi raje ostali v umazaniji, kot da bi našli ven, kaj je svoboda. Toda drugi slišijo sporočilo, verjamejo, in pridejo iz umazanije, da bi videli, kakšno bi lahko bilo novo življenje s Kristusom.

Sporočilo odrešenja sprejmemo z vero – z zaupanjem v Jezusa, s sprejemanjem njegove besede, z verovanjem v dobro novico. »Veruj v Gospoda Jezusa in rešen boš ti in tvoja hiša« (Apd 1 Kor6,31). Evangelij postane učinkovit za »vsakega, ki veruje« (Rim 1,16). Če sporočilu ne verjamemo, nam ne bo veliko koristilo.

Seveda vera vključuje več kot samo prepričanje o nekaterih dejstvih o Jezusu. Dejstva imajo dramatičen vpliv na nas - moramo se obrniti stran od življenja, ki smo ga ustvarili v svoji podobi, in se namesto tega obrniti k Bogu, ki nas je ustvaril po svoji podobi.

Priznati bi morali, da smo grešniki, da si ne zaslužimo pravice do večnega življenja in da si ne zaslužimo biti Kristusovi sodediči. Priznati moramo, da nikoli ne bomo »dovolj dobri« za nebesa – in zaupati moramo, da je vstopnica, ki nam jo da Jezus, res dovolj dobra, da smo na zabavi. Verjeti moramo, da je s svojo smrtjo in vstajenjem storil dovolj, da je poplačal naše duhovne dolgove. Zaupati moramo v njegovo usmiljenje in milost ter priznati, da ni druge poti vstopiti.

Brezplačna ponudba

Nazaj na smisel življenja v naši razpravi. Bog pravi, da nas je naredil za namen, in ta namen je postati podoben njemu. Združiti se moramo z Božjo družino, Jezusovimi brati in sestrami in prejeli bomo delež v družinskem bogastvu! To je čudovit namen in čudovita obljuba.

Vendar nismo opravili svojega dela. Nismo bili tako dobri kot Jezus – tj. nismo bili popolni. Zakaj torej mislimo, da bomo prejeli tudi drugi del »pogodbe« – večno slavo? Odgovor je, da moramo zaupati Bogu, da je tako usmiljen in poln milosti, kot trdi. S tem namenom nas je ustvaril in ta namen bo tudi uresničil! Lahko smo prepričani, pravi Pavel, da »ta, ki je v vas začel dobro delo, ga bo dokončal do dneva Kristusa Jezusa« (Pismo Filipljanom). 1,6).

Jezus je plačal ceno in opravil delo, njegovo sporočilo - sporočilo Svetega pisma - pa je, da naše odrešenje prihaja s tem, kar je storil za nas. Izkušnje (tako kot Sveto pismo) pravijo, da se ne moremo zanesti nase. Naše edino upanje za odrešenje, za življenje, da postanemo takšni, kot nas je Bog, je zaupati v Kristusa. Postanemo lahko podobni Kristusu, ker ve, da pozna vse naše napake in napake, pravi, da bo to storil!

Brez Kristusa je življenje brez pomena - smo v umazaniji. Toda Jezus nam je povedal, da je kupil našo svobodo, da nas lahko očisti, nam ponudi brezplačno vstopnico za stranko in popolno upravičenost do družinskega bogastva. To ponudbo lahko sprejmemo ali pa jo izklopimo in ostanemo v umazaniji.

Del 3: Vabljeni na banket!

Jezus je izgledal kot nepomemben mizar v zanemarljivi vasici v neznatnem delu rimskega imperija. Zdaj pa je splošno znan kot najpomembnejša oseba, ki je kdajkoli živela. Tudi neverniki priznavajo, da se je odrekel svojemu življenju, da bi služil drugim, in ta ideal samopožrtvovanja ljubezni sega v globine človeške duše in se dotika Božje podobe v nas.

Učil je, da lahko ljudje najdejo resnično in polno življenje, če so se pripravljeni odreči svoji osupljivi vezanosti za obstoj in ga sledijo v življenje Božjega kraljestva.
»Kdor izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel« (Mt 10,39).

Nič nimamo za izgubiti razen nesmiselnega življenja, frustrirajučega življenja in Jezus nam ponuja izpolnjena, vesela, vznemirljiva in prepolna življenja - za vso večnost. Vabi nas, da se odrekamo ponosa in skrbi, in pridobimo notranji mir in radost v srcu.

Pot Jezusa

Jezus nas vabi, da se mu pridružimo v njegovi slavi - toda potovanje v slavo zahteva ponižnost, če dajemo prednost drugim ljudem. Sprostiti moramo svoj nadzor nad stvarmi tega življenja in utrditi naše držanje o Jezusu. Če želimo novo življenje, moramo biti pripravljeni, da se spustimo iz starega.

Bili smo narejeni, da smo kot Jezus. Vendar ne kopiramo le spoštovanega junaka. Krščanstvo se ne nanaša na verske obrede ali celo na verske ideale. Gre za Božjo ljubezen do človeštva, njegovo zvestobo človeštvu, njegovo ljubezen in zvestobo, ki je postala vidna v Jezusu Kristusu v človeški obliki.

V Jezusu Bog pokaže svojo milost; Ve, da ne bomo nikoli dovolj dobri sami, ne glede na to, kako težko se trudimo. V Jezusu nam Bog pomaga; Poslal je Svetega Duha v Jezusovem imenu, da bi živel v nas, da nas spremeni od znotraj navzven. Bog nas oblikuje, da smo kot on; ne poskušamo sami postati kot Bog.

Jezus nam ponuja večnost veselja. Vsak človek ima kot otrok v Božji družini namen in smisel – življenje za vedno. Ustvarjeni smo za večno slavo in pot do slave je Jezus, ki je sam pot, resnica in življenje (Jn 1.4,6).

Za Jezusa je to pomenilo križ. Tudi nas kliče, da se nam pridružimo na tem delu poti. »Tedaj je rekel vsem: Kdor hoče iti za menoj, naj se odpove sebi in vsak dan vzame svoj križ ter hodi za menoj« (Lk. 9,23). Toda na križu je bilo vstajenje v slavo.

Praznični banket

V nekaterih zgodbah je Jezus primerjal odrešenje z banketom. V prispodobi o izgubljenem sinu je oče priredil zabavo za svojega odpadniškega sina, ki je na koncu prišel domov. »Pripelji pitano tele in ga zakolji; jejmo in bodimo veseli! Za to je bil moj sin mrtev in je spet živ; izgubljen je bil in je najden« (Lk 1 Kor5,23-24). Jezus je povedal zgodbo, da bi ponazoril to, da se vsa nebesa veselijo, ko se kdo obrne k Bogu (v. 7).

Jezus je povedal drugo prispodobo o človeku (ki predstavlja Boga), ki je pripravil »veliko večerjo in povabil veliko gostov« (Lk 1 Kor4,16). Toda presenetljivo je veliko ljudi ignoriralo to povabilo. "In vsi so se drug za drugim začeli opravičevati" (verz 18). Nekateri so bili zaskrbljeni za svoj denar ali službo; druge so zamotile družinske zadeve (vv. 18–20). Zato je Mojster namesto tega povabil revne (v. 21).

Tako je tudi z odrešenjem. Jezus vabi vse, a nekateri ljudje so preveč zaposleni s stvarmi tega sveta, da bi se odzvali. Toda tisti, ki so "revni", ki se zavedajo, da obstajajo pomembnejše stvari kot denar, seks, moč in slava, si želijo priti in ob Jezusovi večerji slaviti resnično življenje.

Jezus je povedal drugo zgodbo, v kateri je odrešenje primerjal s človekom (ki predstavlja Jezusa), ki gre na pot. »Kajti to je kakor človek, ki je odšel v tujino: poklical je svoje služabnike in jim zaupal svoje premoženje; Enemu je dal pet talentov srebra, drugemu dva, tretjemu enega, vsakemu po njegovi zmožnosti, in je odšel« (Matej 2 ).5,14-15). Denar bi lahko simboliziral več stvari, ki nam jih daje Kristus; obravnavajmo ga tukaj kot prikaz sporočila odrešenja.

Po dolgem času se je Mojster vrnil in zahteval obračun. Dva služabnika sta pokazala, da sta z gospodarjevim denarjem nekaj dosegla, in bila nagrajena: »Tedaj mu reče gospodar: Bravo, dobri in zvesti služabnik, v malem si bil zvest, v velikem te hočem. set; pojdi v veselje svojega Gospoda« (Lk 15,22).

Vabljeni ste!

Jezus nas vabi, da sodelujemo v njegovi sreči, da z njim delimo večne užitke, ki jih ima Bog za nas. Kliče nas, da smo podobni njemu, da smo nesmrtni, večni, veličastni in brezgrešni. Imeli bomo nadnaravno moč. Imeli bomo vitalnost, inteligenco, ustvarjalnost, moč in ljubezen, ki daleč presega to, kar zdaj vemo.

Tega ne moremo storiti sami - dovoliti moramo Bogu, da to stori v nas. Sprejeti moramo njegovo povabilo, da se umaknemo iz blata in na njegovo slovesno slavje.

Ste pomislili, da bi sprejeli njegovo povabilo? Če je tako, morda ne boste videli neverjetnih rezultatov, vendar bo vaše življenje zagotovo imelo nov pomen in namen. Našli boste pomen, razumeli boste, kam greste in zakaj, in dobili boste novo moč, nov pogum in velik mir.

Jezus nas vabi na zabavo, ki traja večno. Ali boste sprejeli povabilo?

Michael Morrison

Evangelij