Audio
Pet sola reformacije
Kot odgovor na trditev Rimskokatoliške cerkve, da je edina prava apostolska cerkev in ima kot taka edino veljavno avtoriteto, so reformatorji svoja teološka načela povzeli v 5 gesel:
1. Sola Fide (samo vera)
2. Sola Scriptura (Samo Sveto pismo)
3. Solus Christus (samo Kristus)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Slava pripada samo Bogu)
1. Kaj pomeni sola fide?
To geslo se imenuje materialno ali temeljno načelo reformacije. Martin Luther je o tem rekel: to je člen vere, po katerem cerkev stoji ali pade. Celoten nauk o opravičenju temelji na tem členu. Rimskokatoliška cerkev je izrecno poudarila, da samo vera ni dovolj za rešitev. To so po Jamesu 2,14 potrebna so tudi dobra dela. Nasprotno pa so reformatorji trdili, da dobra dela nikoli ne morejo prispevati k naši odrešitvi, ker Božja postava od grešnika zahteva absolutno popolnost. Rešeni smo, če z vero gledamo na pravičnost, ki nam jo je Jezus pridobil na križu. Tudi ta vera ni mrtva vera, ampak vera, ki jo prinaša Sveti Duh, ki nato ustvarja dobra dela.
»Tako menimo, da človek postane pravičen brez del postave, samo po veri« (Rimljanom 3,28).
Samo z vero, ne z deli, smo lahko opravičeni v Kristusu.
« Tako je bilo z Abrahamom: verjel je Bogu in to se mu je štelo v pravičnost. Vedite torej, da so tisti, ki so verni, Abrahamovi otroci. Toda Sveto pismo je predvidelo, da bo Bog po veri opravičil pogane. Zato je rekla Abrahamu: V tebi bodo blagoslovljeni vsi narodi. Tisti, ki so verni, so torej blagoslovljeni z vernim Abrahamom. Kajti tisti, ki živijo po delih postave, so pod prekletstvom. Kajti pisano je: Preklet vsak, kdor se ne drži vsega, kar je pisano v knjigi postave, da bi jih izpolnjeval. Toda očitno je, da nihče ni opravičen pred Bogom po postavi; zakaj pravični bodo živeli iz vere« (Galačanom 3,6-11.).
2. Kaj pomeni Sola Scriptura?
To geslo je tako imenovano formalno načelo reformacije, ker predstavlja vir in normo za sola fide. Rimska cerkev je verjela, da je edina avtoriteta v vprašanjih vere. Z drugimi besedami, cerkveno učiteljstvo (s papežem in škofi) stoji nad Svetim pismom in določa, kako naj se Sveto pismo razlaga. Sveto pismo zadostuje za vero, ni pa dovolj jasno. Nasprotno pa so reformatorji trdili, da je Sveto pismo dovolj razumljivo in da ga je mogoče razlagati samostojno.
»Ko se tvoja beseda razodene, razsvetli in naredi modre tiste, ki nimajo razumevanja« (Psalm 119,130)
To ne pomeni, da jih lahko vsak popolnoma razume (za to potrebujemo službe), vendar so te službe zmotljive in morajo biti nenehno pod avtoriteto Božje besede. Sveto pismo je norma normans (normira vse ostalo) in veroizpoved cerkve ostaja samo norma normata (norma, ki jo določa Sveto pismo).
»Kajti vse Pismo je po Božjem navdihnjenju koristno za poučevanje, za svarilo, za popravljanje, za vzgojo v pravičnosti, da bo Božji človek popoln, za vsako dobro delo zmožen« (2. Timotej 3,16-17.).
3. Kaj pomeni Sola Gratia?
Rimskokatoliška cerkev je takrat (in danes) učila, da lahko človek kljub svoji šibkosti sodeluje pri svojem odrešenju. Bog mu daje svojo milost (odpuščajoče!) in človek se odzove z vero. Reformatorji so to idejo zavračali in poudarjali, da je odrešenje čisti Božji dar. Človek je duhovno mrtev in se mora zato znova roditi; njegov um, njegovo srce in njegova volja morajo biti popolnoma prenovljeni, preden se lahko odloči.
«Toda Bog, ki je bogat z usmiljenjem, nas je v veliki ljubezni, s katero nas je vzljubil, oživil s Kristusom, tudi ko smo bili mrtvi v grehih – po milosti ste bili odrešeni; in obudil nas je z njim in nas postavil z njim v nebesa v Kristusu Jezusu, da bi v prihodnjih vekih pokazal neizmerno bogastvo svoje milosti s svojo dobrotljivostjo do nas v Kristusu Jezusu. Kajti po milosti ste bili odrešeni po veri, in to ne od vas: to je Božji dar, ne del, da se ne bi kdo hvalil. Njegovo delo smo namreč, ustvarjeni v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog vnaprej pripravil, da živimo v njih« (Efežanom). 2,4-10.).
4. Kaj pomeni Solus Christ?
Nauk Rimskokatoliške cerkve je bil, da človek ne potrebuje le Kristusa, ampak tudi druge posrednike, da bi prejel Božjo milost. To so Devica Marija in svetniki, ki lahko s svojimi molitvami posredujejo pri Bogu zanj. Reformatorjem pomaga samo to, kar je Jezus Kristus naredil na križu. Dovolj je prejeti polnost Božje milosti.
»En je namreč Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi, človek Kristus Jezus, ki je dal samega sebe za zveličanje vseh, da bi se to oznanjalo ob svojem času« (1. Timoteju 2:5–6).
5. Kaj pomeni soli Deo Gloria?
Reformatorji so se odločno borili proti ideji, da bi svetniki lahko prejeli kakršno koli čast poleg Boga in Jezusa Kristusa. Ker samo Bog doseže naše odrešenje, vsa slava pripada samo njemu.
»Kajti iz njega in po njem in zanj je vse. Njemu slava na veke! Amen" (Rimljanom 11,36).
Vera in stanovitnost reformatorjev sta nam še danes na voljo, saj reformacije še ni konec. Reformatorji nas pozivajo k nadaljevanju reformacije in pet "Sola" nam kaže pot. Sveto pismo je naš temelj, Božja milost je dar, vera je najvišja vrlina, Jezus pa je Odrešenik in edina pot. Je dajanje slave Bogu tudi naša strast? Če je tako, potem je reformacija možna še danes.
Več člankov o reformaciji: