Drugi Kristusov prihod

Kot je obljubil, se bo Jezus Kristus vrnil na zemljo, da bo sodil in vladal vsem ljudem v Božjem kraljestvu. Njegov drugi prihod moči in slave bo viden. Ta dogodek predstavlja vstajenje in nagrado svetnikov. (Janez 14,3; Razodetje 1,7; Matej 24,30; 1. Solunjani 4,15-17; Razodetje 22,12)

Se bo Kristus vrnil?

Kaj bi po vašem mnenju bil največji dogodek, ki bi se lahko zgodil na svetovnem odru? Še ena svetovna vojna? Odkritje zdravila za grozno bolezen? Svetovni mir, enkrat za vselej? Ali stik z zunajzemeljsko inteligenco? Za milijone kristjanov je odgovor na to vprašanje preprost: največji dogodek, ki se lahko zgodi, je drugi prihod Jezusa Kristusa.

Osrednje sporočilo Svetega pisma

Celotna svetopisemska zgodba se osredotoča na prihod Jezusa Kristusa kot odrešenika in kralja. V Edenskem vrtu so naši prvi starši z grehom prekinili svoj odnos z Bogom. Toda Bog je napovedal prihod Odrešenika, ki bo ozdravil to duhovno rano. Kači, ki je skušala Adama in Evo h grehu, je Bog rekel: »In postavim sovraštvo med teboj in ženo in med tvojim zarodom in njenim zarodom; glavo ti bo zdrobil, ti pa mu boš zbodel peto« (1. Mose 3,15).

To je najzgodnejša svetopisemska prerokba o Odrešeniku, ki bo zatrl moč greha, ki jo greh in smrt izvajata nad človekom (»razbil ti bo glavo«). kako Skozi žrtveno smrt Odrešenika (»zbodel mu boš peto«). Jezus je to dosegel ob svojem prvem prihodu. Janez Krstnik ga je prepoznal kot »Jagnje božje, ki odjemlje greh sveta« (Jn. 1,29).

Biblija razkriva osrednji pomen inkarnacije Boga ob prvem Kristusovem prihodu. Sveto pismo tudi razkriva, da Jezus zdaj vstopa v življenje vernikov. In Sveto pismo tudi z gotovostjo pravi, da bo prišel znova, vidno in z močjo. Jezus pride na tri različne načine:

Jezus je že prišel

Ljudje potrebujemo Božje odrešenje – njegovo odrešenje – ker sta Adam in Eva grešila in svetu prinesla smrt. Jezus je to odrešitev prinesel tako, da je umrl namesto nas. Pavel je zapisal v Kološanom 1,19-20: »Bogu je bilo namreč všeč, da bi v njem prebivala vsa polnost in da je po njem vse spravil s seboj, bodisi na zemlji bodisi v nebesih, tako da je s svojo krvjo na križu sklenil mir.« Jezus je ozdravil zlom, ki je se je prvič zgodilo v rajskem vrtu. Z njegovo žrtvijo se lahko človeštvo spravi z Bogom.

Prerokbe Stare zaveze so kazale na božje kraljestvo v prihodnosti. Toda Nova zaveza se začne z Jezusovim oznanjevanjem dobre novice o Bogu: »Čas se je izpolnil ... in Božje kraljestvo se je približalo,« je rekel (Marko 1,14-15). Jezus, kralj kraljestva, je hodil med ljudmi! Jezus je »daroval daritev za grehe« (Heb 10,12). Nikoli ne smemo podcenjevati pomena Jezusovega utelešenja, njegovega življenja in službe pred približno 2000 leti.

Jezus je prišel. Nadalje - Jezus prihaja zdaj

Obstaja dobra novica za tiste ljudi, ki verujejo v Kristusa: »Tudi vi ste bili mrtvi zaradi svojih prestopkov in grehov, v katerih ste prej živeli po navadah tega sveta ... Toda Bog, ki je bogat v usmiljenju, ima v svoji veliki ljubezni s katero nas je ljubil, nas, ki smo bili mrtvi v grehih, oživel s Kristusom – po milosti ste bili rešeni« (Efežanom). 2,1-2; 4-5).

Bog nas je sedaj duhovno obudil s Kristusom! S svojo milostjo »nas je obudil z nami in nas postavil v nebesa v Kristusu Jezusu, da bi v prihodnjih vekih pokazal neizmerno bogastvo svoje milosti s svojo dobroto do nas v Kristusu Jezusu« (vrstice 6-7). . Ta odlomek opisuje naše trenutno stanje sledilcev Jezusa Kristusa!

Bog nas je »po svojem velikem usmiljenju po vstajenju Jezusa Kristusa od mrtvih znova rodil v živo upanje v neminljivo in neomadeževano in neminljivo dediščino, ki vam je ohranjena v nebesih« (1. Peter 1,3-4). Jezus zdaj živi v nas (Galačanom 2,20). Ponovno smo se duhovno rodili in lahko vidimo Božje kraljestvo (Janez 3,3).

Na vprašanje, kdaj bo prišlo Božje kraljestvo, je Jezus odgovoril: »Božje kraljestvo ne pride na opazovanje; tudi ne bodo rekli: Glej, tukaj je! ali: Tukaj je! Kajti glejte, Božje kraljestvo je znotraj vas« (Lk 17,20-21). Jezus je bil sredi farizejev, vendar živi v kristjanih. Jezus Kristus je v svoji osebi prinesel Božje kraljestvo.

Na enak način, kot Jezus živi v nas, uvaja kraljestvo. Prihod Jezusa, da bi živel v nas, napoveduje dokončno razodetje Božjega kraljestva na zemlji v Jezusovem drugem prihodu.

Toda zakaj Jezus živi v nas? Opomba: »Kajti po milosti ste bili odrešeni po veri, in to ne od vas: to je Božji dar, ne del, da se ne bi kdo hvalil. Njegovo delo smo namreč, ustvarjeni v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog vnaprej pripravil, da živimo v njih« (Efežanom). 2,8-10). Bog nas je rešil po milosti, ne z našimi lastnimi napori. Toda čeprav si z deli ne moremo zaslužiti odrešenja, Jezus živi v nas, da lahko zdaj delamo dobra dela in s tem slavimo Boga.

Jezus je prišel. Jezus prihaja. In - Jezus bo spet prišel

Po Jezusovem vstajenju, ko so ga učenci videli, ko se dvigne, sta dva angela postavila vprašanje:
»Zakaj stojiš tam in gledaš v nebo? Ta Jezus, ki je bil vzet od vas v nebesa, bo spet prišel, kakor ste ga videli odhajati v nebesa« (Apd. 1,11). Da, Jezus spet prihaja.

Ob svojem prvem prihodu je Jezus nekaj mesijanskih napovedi pustil neizpolnjenih. To je bil eden od razlogov, zakaj so ga Judje zavrnili. Videli so Mesijo kot narodnega heroja, ki bi jih osvobodil pred rimsko vladavino.

Toda Mesija je moral priti prvi, da bi umrl za vse človeštvo. Šele pozneje se bo Kristus vrnil kot zmagoviti kralj in takrat ne le povzdignil Izraela, ampak naredil vsa kraljestva tega sveta za svoja kraljestva. »In sedmi angel je zatrobil na trobento; in v nebesih so se dvignili močni glasovi, ki so govorili: Kraljestva sveta so prišla k našemu Gospodu in njegovemu Kristusu in kraljeval bo vekomaj« (Raz. 11,15).

»Grem, da ti pripravim prostor,« je rekel Jezus. »In ko grem, da vam pripravim prostor, pridem zopet in vas vzamem k sebi, da boste tam, kjer sem jaz« (Jn 14,23).

Jezusova prerokba na Oljski gori (Matej 24,1-25.46) je obravnaval vprašanja in skrbi učencev glede konca te dobe. Kasneje je apostol Pavel o Cerkvi zapisal, kako »pride Gospod sam z glasom ukaza, z glasom nadangela in z božjo trobento, ki se spusti iz nebes, in mrtvi, ki so umrli v Kristusu bo prvi vstal« (2. Solunjani 4,16). Ob Jezusovem drugem prihodu bo obudil pravične, ki so umrli v nesmrtnost, in preobrazil vernike, ki so še živi, ​​v nesmrtnost in ga bodo srečali v zraku (vv. 16-17; 1. Korinčanom 15,51-54).

Toda kdaj?

Skozi stoletja so špekulacije o drugem Kristusovem prihodu povzročile številne spore - in nešteto razočaranj, saj so se različni scenariji napovedovalcev izkazali za napačne. Preobremenjenost, ko se bo Jezus vrnil, nas lahko odvrne od osrednje pozornosti evangelija - Jezusovega odrešilnega dela za vse ljudi, doseženega z njegovim življenjem, smrtjo, vstajenjem in stalnim odrešenjskim delom kot naš nebeški veliki duhovnik.

Lahko smo tako navdušeni nad preroškimi špekulacijami, da ne izpolnjujemo legitimne vloge kristjanov kot luči na svetu s prikazom ljubečega, sočutnega krščanskega načina življenja in slavljenja Boga z služenjem drugim ljudem.

»Če se zanimanje katere koli osebe za svetopisemske napovedi zadnjih stvari in drugega prihoda sprevrže v subtilno projekcijo natančno izdelanih prihodnjih dogodkov, potem se je daleč oddaljil od vsebine in duha Jezusovih preroških izjav, pravi New International Bible. Komentar tega evangelija po Luku« na strani 544.

Naš poudarek

Če ni mogoče ugotoviti, kdaj bo Kristus spet prišel (in zato nepomembno v primerjavi s tem, kar Biblija v resnici pravi), kam naj usmerimo svojo energijo? Osredotočiti se moramo na to, da smo pripravljeni na Jezusov prihod, kadar koli se to zgodi!

»Zato bodite tudi vi pripravljeni,« je rekel Jezus, »kajti Sin človekov pride ob uri, ko ne mislite« (Matej 24,44). »Kdor pa bo vztrajal do konca, bo rešen« (Mt 10,22). Nanj moramo biti pripravljeni, da lahko zdaj pride v naše življenje in vodi naša življenja.

Poudarek Svetega pisma

Celotno Sveto pismo se vrti okoli prihoda Jezusa Kristusa. Kot kristjani bi se morala naša življenja vrteti okoli njegovega prihoda. Jezus je prišel. Zdaj prihaja po prebivanju Svetega Duha. In Jezus bo spet prišel. Jezus bo prišel v moči in slavi, »da bi spremenil naše neuporabno telo, da bo podobno njegovemu veličastnemu telesu« (Pismo Filipljanom 3,21). Takrat bo »tudi stvarstvo osvobojeno suženjstva trohljivosti v veličastno svobodo Božjih otrok« (Rimljanom). 8,21).

DA, kmalu pridem, pravi naš Odrešenik. In kot Kristusovi verniki in učenci lahko vsi odgovorimo z enim glasom: "Amen, da, pridi Gospod Jezus" (Razodetje 22,20)!

Norman Shoaf

Drugi Kristusov prihod