Pavel opisuje skrivnost vere (ali pobožnosti, pobožnosti) kot razodeto skrivnost za vsemi stvarmi – osebo Jezusa Kristusa. V 1. Timotej 3,16 Pavel je zapisal: In velika, kot morajo vsi priznati, je skrivnost vere: razodeta se v mesu, opravičena v Duhu, prikazana angelom, oznanjena poganom, verovana v svetu, sprejeta v slavo.
Jezusa Kristusa, Boga v mesu, lahko imenujemo največji paradoks (= navidezno protislovje) krščanske vere. In ni čudno, da ta paradoks - Stvarnik postane del stvarstva - postane vir dolgega seznama paradoksov in ironij, ki obkrožajo našo krščansko vero.
Odrešenje samo po sebi je paradoks: grešno človeštvo postane pravično v brezgrešnem Kristusu. In čeprav še vedno grešimo kot kristjani, nas Bog vidi samo zaradi Jezusa. Smo grešniki, vendar smo brezgrešni.
Apostol Peter je zapisal 2. Peter 1,3-4: Vse, kar služi življenju in pobožnosti, nam je dalo svojo božansko moč po spoznanju njega, ki nas je poklical po svoji slavi in moči. Preko njih so nam dane najdražje in največje obljube, da s tem pridobite delež v božanski naravi, ki ste ji pobegnili od pogubnih želja na svetu.
je zapisal Paul 1. Corinthians 2,9-12: Prišlo pa je, kakor je pisano: Kar ni oko videlo, uho ni slišalo in kar ni prišlo nikomur na srce, kar je Bog pripravil tistim, ki ga ljubijo. Toda Bog nam je to razodel po svojem Duhu; kajti duh preiskuje vse stvari, vključno z globinami Božanstva. Kajti kdo ve, kaj je v človeku, razen človekovega duha, ki je v njem? Torej nihče ne ve, kaj je v Bogu, razen samo Božji Duh. Vendar nismo prejeli duha sveta, ampak duha od Boga, da bi vedeli, kaj nam je dano od Boga.
Pravzaprav je skrivnost vere velika. Skozi Sveto pismo se je Bog razodel kot edini Bog - Oče, Sin in Sveti Duh. In skozi Sina, ki je postal eden od nas, da bi nas pomiril z Očetom, ki nas ljubi, imamo tudi druženje ne samo z Očetom, ampak tudi med seboj.
Joseph Tkack
Ta spletna stran vsebuje raznolik izbor krščanske literature v nemščini. Prevod spletne strani z Google Translate.