Od storitve do naslednje

371 iz storitve naslednjiKnjiga Nehemija, ena od 66 knjig v Svetem pismu, je verjetno ena najmanj opaženih. Ne vsebuje iskrenih molitev in pesmi, kot je Psalter, nobenega veličastnega poročila o stvarjenju, kot je Knjiga Geneze (1. Mojzes) in tudi nobene Jezusove biografije ali Pavlove teologije. Vendar je kot navdihnjena Božja beseda za nas prav tako pomembna. Med listanjem po Stari zavezi ga je enostavno spregledati, a iz te knjige se lahko veliko naučimo – predvsem o resnični povezanosti in zglednem življenju.

Knjiga Nehemija se šteje med zgodovinske knjige, ker so v njej zapisani predvsem pomembni dogodki judovske zgodovine. Skupaj z Ezrino knjigo poroča o obnovi mesta Jeruzalem, ki so ga zavzeli in opustošili Babilonci. Knjiga je edinstvena, ker je bila napisana v prvi osebi. S pomočjo Nehemijinih besed se naučimo, kako se je ta zvest človek boril za svoje ljudi.

Nehemija je imel pomemben položaj na dvoru kralja Artakserksa, vendar se je tam odrekel moči in vpliva, da bi pomagal svojemu ljudstvu, ki je trpelo zaradi velike nesreče in sramote. Dobil je dovoljenje, da se vrne v Jeruzalem in obnovi porušeno mestno obzidje. Mestno obzidje se nam danes morda zdi nepomembno, a v 5. Stoletje pred našim štetjem je bila utrdba mesta ključnega pomena za njegovo poselitev. Da je bil Jeruzalem, središče čaščenja božjega izbranega ljudstva, uničen in ostal brez zaščite, je Nehemija pahnilo v globoko žalost. Dobil je sredstva, da je mesto ponovno zgradil in postal kraj, kjer bi ljudje lahko znova brez strahu živeli in častili Boga. Obnova Jeruzalema pa ni bila lahka naloga. Mesto so obkrožali sovražniki, ki jim ni bilo všeč, da bo judovsko ljudstvo spet cvetelo. Grozili so s presenetljivim uničenjem stavb, ki jih je že zgradil Nehemija. Nujno je bilo treba Jude pripraviti na nevarnost.

Nehemija sam pripoveduje: »In zgodilo se je od takrat naprej, da je polovica mojega ljudstva delala pri gradnji, druga polovica pa je pripravljala sulice, ščite, loke in oklepe ter stala za vso Judovo hišo, ki je zidala. Tisti, ki so nosili bremena, so delali takole:

Z eno roko so opravljali delo, z drugo pa držali orožje« (Nehemija 4,10-11). To je bila zelo resna situacija! Da bi obnovili mesto, ki ga je Bog izbral, so morali Izraelci izmenično dodeljevati ljudi, da ga zgradijo, in postavljati straže, da bi ga zaščitili. V vsakem trenutku so morali biti pripravljeni preprečiti napad.

Po vsem svetu je veliko kristjanov, ki jim zaradi načina življenja po veri nenehno grozi preganjanje. Tudi tisti, ki ne živijo vsak dan v nevarnosti, se lahko veliko naučijo od Nehemijeve službe. Vredno je razmisliti o tem, kako lahko drug drugega »zaščitimo«, tudi ko so okoliščine manj ekstremne. Ko si prizadevamo zgraditi Kristusovo telo, nas svet sreča z zavrnitvijo in malodušjem. Kot kristjani bi se morali obkrožiti s podobno mislečimi ljudmi in jih podpirati.

Nehemija in njegovi ljudje so vedno zagotavljali budnost in predanost, da bi bili pripravljeni na vsako situacijo, bodisi da gradijo mesto Božjega ljudstva ali ga branijo. Niso bili nujno spodbujani, da to storijo, ker so bili najbolj primerni za nalogo, ampak zato, ker je bilo treba opraviti delo.

Mogoče je malo med nami, ki se počutimo pozvani, da naredimo velike stvari. Za razliko od mnogih svetopisemskih številk, Nehemija ni bil izrecno imenovan. Bog mu ni govoril skozi goreči grm ali v sanjah. Pravkar je slišal za potrebo in molil za vpogled, kako lahko pomaga. Potem je prosil, da mu je dana naloga, da obnovi Jeruzalem - in dobil je dovoljenje. Vzel je pobudo za delo za Božje ljudstvo. Ko nas v našem okolju v sili vzburja, da nekaj naredimo, nas lahko Bog vodi tako močno, kot če bi uporabljal oblak ali glas iz nebes.

Nikoli ne vemo, kdaj bomo poklicani služiti. Ni bilo videti, da bi bil Nehemija najbolj obetaven kandidat: ni bil niti arhitekt niti graditelj. Imel je močno politično pozicijo, ki se je neuspešno odpovedala uspehu, ker je bil potreben. Za to nalogo je živel, ker je bil prepričan, da morajo ljudje živeti v skladu z Božjo voljo in njegovimi potmi med narodi na določenem kraju in v določenem času - v Jeruzalemu. Ta cilj je cenil višje od lastne varnosti in zaslug. Nehemija se je nenehno soočal z novimi situacijami. Med obnovo je bil vedno izpostavljen izzivu, da premaga stisko in preusmeri svoje ljudi.

Spomnim se, kako pogosto se zdi težko služiti drug drugemu. Zdi se mi, da sem pogosto mislil, da je nekdo drug kot jaz v nekaterih primerih veliko bolj primeren za pomoč. Vendar pa nas knjiga Nehemija spominja, da smo kot skupnost Boga poklicani, da skrbimo drug za drugega. Morali bi biti pripravljeni postaviti svojo varnost in naš napredek za pomoč kristjanom v stiski.

Počutim se zelo hvaležna, ko slišim od bratov in sester in zaposlenih, ki se zavzemajo za druge, bodisi z osebno zavezanostjo ali z donacijami - zapustijo anonimno deponirano vrečo hrane ali oblačil na vratih družine v stiski ali vabila na Potrebne sosede za večerjo - vsi potrebujejo znak ljubezni. Vesel sem, da Božja ljubezen teče skozi svoje ljudstvo do ljudi! Naša zavezanost potrebam v našem okolju kaže resnično zgleden način življenja, v katerega verjamemo v vsaki situaciji, v katero nas je Bog postavil na pravo mesto. Njegovi načini so včasih nenavadni, ko gre za pomoč drugim in pomoč pri svetlobi v naš svet.

Hvala vam za vašo zvestobo Jezusu in vašo ljubečo podporo naše verske skupnosti.

S spoštovanjem in hvaležnostjo

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfOd storitve do naslednje