Od storitve do naslednje

371 iz storitve naslednji Knjiga Nehemija, ena od 66 knjig v Svetem pismu, je verjetno ena najmanj opaženih. Ne vsebuje nobenih srčnih molitev in pesmi, kot je Psalter, nobenega veličastnega poročila o ustvarjanju, kot je knjiga Genesis (Geneza) in tudi nobene biografije o Jezusu ali o teologiji Pavla. Kot navdihnjena Božja beseda pa je za nas prav tako pomembna. Pri listanju Stare zaveze je enostavno spregledati, vendar se lahko iz te knjige veliko naučimo - predvsem o resnični koheziji in zglednem življenjskem slogu.

Knjiga Nehemija se šteje med zgodovinske knjige, ker so v njej zapisani predvsem pomembni dogodki judovske zgodovine. Skupaj z Ezrino knjigo poroča o obnovi mesta Jeruzalem, ki so ga zavzeli in opustošili Babilonci. Knjiga je edinstvena, ker je bila napisana v prvi osebi. S pomočjo Nehemijinih besed se naučimo, kako se je ta zvest človek boril za svoje ljudi.

Nehemija je imel pomembno mesto na dvoru kralja Artakserksa, vendar se je odrekel oblasti in vpliva, da bi pomagal ljudem, ki so utrpeli veliko nesrečo in sramoto. Dovoljeno mu je bilo, da se vrne v Jeruzalem in obnovi porušeno mestno obzidje. Mestna stena se nam danes zdi nepomembna, vendar v 5. Stoletje pred Kristusom je bila za njihovo naselitev ključna utrdba mesta. Uničenje in pomanjkanje zaščite Jeruzalema, središča čaščenja za Božje izbrane ljudi, je Nehemijo potopilo v globoko žalost. Dali so mu sredstva za obnovo mesta in njegovo mesto, kjer bi ljudje lahko živeli in častili Boga, ne da bi se morali še enkrat bati. Obnova Jeruzalema ni bila lahka naloga. Mesto je bilo obkroženo s sovražniki, ki jim ni bilo všeč, da se bodo judovski ljudje ponovno pojavili. Grozili so z presenetljivim uničenjem že zgrajenih zgradb Nehemije. Nujno je bilo treba pripraviti Judov na nevarnost.

Nehemija poroča: "In od zdaj se je zgodilo, da je polovica mojih ljudi delala na stavbi, druga polovica pa je imela pripravljene kebabe, ščite, loke in rezervoarje in stala za vso Judovo hišo, ki je zidala zid. Tisti, ki so prevažali tovor, so delovali takole:

Dela so opravili z eno roko in pištolo z drugo » (Nehemija 4,10-11). To je bilo zelo resno stanje! Da bi obnovili mesto, ki ga je izbral Bog, so morali Izraelci spretno graditi ljudi in straže, da bi jih zaščitili. Morali so biti pripravljeni kadar koli preprečiti napad.

Po vsem svetu je veliko kristjanov, za katere se verjame, da zaradi svojega življenjskega sloga nenehno tvegajo preganjanje. Tudi tisti, ki ne živijo vsak dan v nevarnosti, se lahko veliko naučijo iz Nehemijeve zaveze. Vredno je razmišljati o tem, kako se lahko "zaščitimo", četudi so okoliščine manj skrajne. Ko delamo za gradnjo Kristusovega telesa, se soočamo s svetom z zavračanjem in odvračanjem. Kot kristjani bi se morali obdati s podobno mislečimi ljudmi in jih podpirati.

Nehemija in njegovi ljudje so vedno zagotavljali budnost in predanost, da bi bili pripravljeni na vsako situacijo, bodisi da gradijo mesto Božjega ljudstva ali ga branijo. Niso bili nujno spodbujani, da to storijo, ker so bili najbolj primerni za nalogo, ampak zato, ker je bilo treba opraviti delo.

Mogoče je malo med nami, ki se počutimo pozvani, da naredimo velike stvari. Za razliko od mnogih svetopisemskih številk, Nehemija ni bil izrecno imenovan. Bog mu ni govoril skozi goreči grm ali v sanjah. Pravkar je slišal za potrebo in molil za vpogled, kako lahko pomaga. Potem je prosil, da mu je dana naloga, da obnovi Jeruzalem - in dobil je dovoljenje. Vzel je pobudo za delo za Božje ljudstvo. Ko nas v našem okolju v sili vzburja, da nekaj naredimo, nas lahko Bog vodi tako močno, kot če bi uporabljal oblak ali glas iz nebes.

Nikoli ne vemo, kdaj bomo poklicani služiti. Ni bilo videti, da bi bil Nehemija najbolj obetaven kandidat: ni bil niti arhitekt niti graditelj. Imel je močno politično pozicijo, ki se je neuspešno odpovedala uspehu, ker je bil potreben. Za to nalogo je živel, ker je bil prepričan, da morajo ljudje živeti v skladu z Božjo voljo in njegovimi potmi med narodi na določenem kraju in v določenem času - v Jeruzalemu. Ta cilj je cenil višje od lastne varnosti in zaslug. Nehemija se je nenehno soočal z novimi situacijami. Med obnovo je bil vedno izpostavljen izzivu, da premaga stisko in preusmeri svoje ljudi.

Spomnim se, kako pogosto se zdi težko služiti drug drugemu. Zdi se mi, da sem pogosto mislil, da je nekdo drug kot jaz v nekaterih primerih veliko bolj primeren za pomoč. Vendar pa nas knjiga Nehemija spominja, da smo kot skupnost Boga poklicani, da skrbimo drug za drugega. Morali bi biti pripravljeni postaviti svojo varnost in naš napredek za pomoč kristjanom v stiski.

Počutim se zelo hvaležna, ko slišim od bratov in sester in zaposlenih, ki se zavzemajo za druge, bodisi z osebno zavezanostjo ali z donacijami - zapustijo anonimno deponirano vrečo hrane ali oblačil na vratih družine v stiski ali vabila na Potrebne sosede za večerjo - vsi potrebujejo znak ljubezni. Vesel sem, da Božja ljubezen teče skozi svoje ljudstvo do ljudi! Naša zavezanost potrebam v našem okolju kaže resnično zgleden način življenja, v katerega verjamemo v vsaki situaciji, v katero nas je Bog postavil na pravo mesto. Njegovi načini so včasih nenavadni, ko gre za pomoč drugim in pomoč pri svetlobi v naš svet.

Hvala vam za vašo zvestobo Jezusu in vašo ljubečo podporo naše verske skupnosti.

S spoštovanjem in hvaležnostjo

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfOd storitve do naslednje