Zapeljevanje bogastva

546 zapeljevanje bogastva Revija je poročala, da vse več ljudi najde smisel in smisel v svojem življenju v mantri "Kupujem, zato sem". Prepoznali boste to šaljivo modifikacijo znane filozofske fraze: "Mislim, da sem zato". Toda naša potrošniško naravnana kultura ne potrebuje več kupljenih nepremičnin. Naša kultura potrebuje resnico evangelija, ki je Božje samorazodetje: jaz sem, kar sem; zato si tu! Tako kot danes veliko ljudi se je tudi bogat moški v evangeliju po Marku poistovetil s svojimi imetji in bogastvom. Zaveden je bil v svoje razmišljanje in mislil je, da je njegovo dobro počutje tukaj in zdaj zagotovljeno s svojim fizičnim bogastvom in večno življenje zagotovljeno z njegovimi dobrimi deli.

Bogat človek je Jezusa vprašal, kaj mora storiti, da podeduje večno življenje. «Ena stvar manjka. Pojdi, prodaj vse, kar imaš, in daj revnim, boš imel zaklad na nebesih, in pridi, sledi mi! » (Marko 10,21). Jezus je na njegovo vprašanje odgovoril tako, da mu je rekel, naj se odreče ljubezni do svojega imetja in namesto tega napolni svoje srce z lakoto po pravičnosti. Jezusov odgovor ni bil v tem, kaj je bogataš naredil za Jezusa, ampak v tem, kaj lahko Jezus stori zanj. Jezus je človeka prosil, naj se odpove zaupanju v materialne stvari, iluziji, da bi lahko nadzoroval svoje življenje, se predal Bogu in zaupal v Božjo varnost. Jezus je človeka izzval, naj sprejme večno bogastvo božje milosti in popolno gotovost večnega življenja, ki temelji na Jezusovi pravičnosti. Jezus je bogatašu ponudil, da postane eden izmed njegovih učencev. Tu je bila Mesijeva ponudba, da bi potovala z njim, živela z njim in hodila z njim na vsakodnevno, znano. Bogat človek ni preziral Jezusove ponudbe ali pa jo je naglo zavrnil. Prevod ugotavlja, da je bil bogataš šokiran in odšel v žalosti, v očitni bolečini. Zaznal je resnico Jezusove diagnoze, vendar ni mogel sprejeti ponujenega zdravljenja.

Spomnimo se, da je bil bogati mladenič sprva navdušen nad Jezusovimi besedami. Bil je samozavesten, ker je bil ubogljiv Bogu, ker je držal zapovedi "od mladosti do" (Verz 20) se je držal. Jezus mu ni odgovoril z nestrpnostjo ali zasmehovanjem, ampak z ljubeznijo: "Jezus ga je pogledal in ga ljubil" (Verz 21). S pristnim sočutjem je Jezus hitro ugotovil oviro, ki je blokirala ta človekov odnos z Bogom - naklonjenost njegovim fizičnim lastnostim in vero, da bi njegova lastna pokorščina lahko zaslužila večno življenje.

Zdi se, da ga je bogastvo tega človeka prevzelo. Bogat človek je imel podobno iluzijo v svojem duhovnem življenju. Delal je pod napačno domnevo, da bodo njegova dobra dela prisilila Boga, da mu da večno življenje. Zato se morate vprašati: "Kdo ali kaj nadzira moje življenje?"

Živimo v kulturi, ki je usmerjena v potrošnjo in na eni strani ustreza svobodi in neodvisnosti. Hkrati pa nam daje okus, da nenehno uživamo v zavezništvu, da kupujemo, pridobivamo in posedujemo stvari, ter se vzpenjamo po družbenih in gospodarskih lestvah uspeha. Poleg tega se soočamo z religiozno kulturo, ki poudarja dobra dela kot ključ do odrešenja, ali vsaj trdi, da imajo dobra dela pomembno vlogo pri kvalificiranju za odrešenje ali ne.
Tragedija je, da nekateri kristjani izgubijo pogled, kam nas vodi Kristus in kako lahko končno dosežemo svoj cilj. Jezus je postavil našo varno prihodnost, ko je svojim učencem rekel: "Verjemite v Boga in verujte vame. V hiši mojega očeta je veliko stanovanj. Če ne bi bilo, bi vam rekel: Bom pripravil kraj za vas? In ko grem pripraviti kraj za vas, se želim vrniti in vas odpeljati tako, da ste tam, kjer sem. In kamor koli grem, veš pot » (Janez 14,1-4). Učenci so vedeli pot.

Ne pozabite, da je Bog kdo je in zato vas ljubi in odpušča. Jezus vam v svoji milosti ponuja vsa bogastva svojega kraljestva. On je temelj vsega, kar verjameš, on je vir tvojega odrešenja. Odgovorite mu v hvaležnosti in ljubezni, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem svojim umom in z vsemi svojimi močmi.

Joseph Tkach