Audio
Radikalna ljubezen
Ljubezen do Boga je neumnost. Te izjave nisem jaz, ampak apostol Pavel. Pavel v svojem pismu cerkvi v Korintu piše, da ni prišel, da bi prinesel znamenje Judom ali modrost Grkom, ampak pridigat o Jezusu, ki je bil križan. »Mi pa oznanjamo križanega Kristusa, Judom v spotiko in poganom neumnost« (1. Corinthians 1,23).
S človeškega vidika Božja ljubezen preprosto nima smisla. »Kajti beseda križa je. Za nekatere je neumno, za druge je sodobna umetnost neumnost za tiste, ki so izgubljeni" (1. Corinthians 1,18). Za tiste, ki ne vedo, da je beseda križa beseda Božje ljubezni, je neumno verjeti, da nas je Bog rešil s svojo smrtjo. Božja ljubezen se pravzaprav zdi nerazumljiva, absurdna, neumna, globoko radikalna.
Od slave v umazaniji
Predstavljajte si, da živite v popolni popolnosti. So utelešenje enotnosti in povezanosti z Bogom. Vaše življenje je izraz ljubezni, radosti in miru, vi pa se odločite, da ga radikalno spremenite.
Pravkar sem opisal začetek ustvarjanja, ko sta Oče, Sin in Sveti Duh živela v popolni harmoniji in v popolnem občestvu drug z drugim. So um, cilj in strast, njihov obstoj pa se izraža v ljubezni, radosti in miru.
Nato se odločijo razširiti svojo skupnost s tem, da delijo, kaj so z nekom, ki še ne obstaja. Tako ustvarjajo človeštvo in jih imenujejo Božje otroke. Moški in ženske, ti in jaz, da bomo lahko z njimi v večnosti. Vendar pa so nas ustvarili z rezervacijo. Niso se želeli odločiti, kako naj se obnašamo, da bi živeli v razmerju z njim, vendar smo želeli, da se sami odločimo za ta odnos z njimi. Zato so nam dali svojo voljo, da se sami odločimo za odnos z njimi. Ker so nam dali to izbiro, so vedeli, da bo večina ljudi sprejela slabo odločitev. Zato so pripravili načrt. Ne načrt B, ampak en načrt. Ta načrt je, da bo Božji Sin postal človek in da bo Božji Sin umrl kot človek na križu za človeštvo. Za večino ljudi je to norost. Je radikalna ljubezen.
Pred kratkim sem obiskal državo v Aziji, kjer ljudje obožujejo stotine božanstev. Verniki preživijo svoje celotno življenje in poskrbijo, da so ti bogovi dobro usklajeni. Prizadevajo si, da bi ta božanstva ohranila dobro voljo, da ne bodo prekleta. Celotno življenje preživi, ker jih ni dovolj dobro. Zamisel, da bi eno izmed njihovih božanstev postalo človeško in jim pomagalo iz ljubezni, je za njih neumna ideja.
Toda Bogu se to sploh ne zdi neumna ideja. Njegova odločitev temelji na ljubezni, saj nas ima tako rad, da je zapustil svojo slavo in postal človek v mladeniču Judu: »In Beseda je meso postala in se naselila med nami« (Jn. 1,14). Zdi se, da je takšno božje ravnanje neumnost. To je radikalna ljubezen.
Prijatelj grešnikov
Bog je kot človek živel z ribiči in davkoplačevalci, navadnimi ljudmi in tistimi, ki so bili izgnani iz družbe. Svoj čas je preživel z gobavci, demonskimi ljudmi in grešniki. Verski učenjaki so ga imenovali bedak. Je radikalna ljubezen.
Osmo poglavje Janezovega evangelija je zgodba o ženski, ki je bila ujeta v goljufanje in pripeljana pred Jezusa. Verski učenjaki so želeli, da bi jih kamnili, toda Jezus je rekel, da mora tisti, ki je brez krivde, vrgel prvi kamen. Skupina ljudi, zbranih za spektakel, je izginila in Jezus, edini, ki je bil resnično brez krivde, ji je povedal, da je ne obsoja in zahteva, da ne gre več. To vedenje je za mnoge ljudi neumno. Je radikalna ljubezen.
Jezusa so v hiši gostili grešniki. Verski učenjaki so povedali, da je neumno biti pri mizi z krivimi ljudmi, ker ni bil čist in čist. Njeni grehi bi ga prizadeli in postal bi podoben njej. A radikalna ljubezen nasprotuje temu pogledu. Jezus, Božji Sin in Sin človekov je hkrati dovolil, da ga aretirajo, mučijo in umorijo, da bi nas lahko obnovili, odpustili in se spravili z Bogom skozi njegovo preteklo kri. Vzel je na nas vse naše nečistosti in našo norost in nas očistil pred našim nebeškim Očetom. Je radikalna ljubezen.
Bil je pokopan in tretji dan vstal od mrtvih, da bi lahko imeli odpuščanje, prenovo in združitev z njim, življenje v izobilju. Svojim učencem je rekel: »Tisti dan boste spoznali, da sem jaz v svojem Očetu in vi v meni in jaz v vas.« (Jn 14,20). To se zdi neumna izjava, toda to je radikalna ljubezen, radikalno življenje. Potem se je povzpel v nebesa, ker je Bog, bogat z usmiljenjem in nas je vzljubil s svojo veliko ljubeznijo, »tudi nas, ki smo bili mrtvi v grehih, oživljeni s Kristusom – po milosti ste odrešeni –; in nas je obudil z nami in nas postavil z njim v nebesa v Kristusu Jezusu« (Efežanom). 2,4-6.).
Ko smo bili še vedno grešniki - še preden smo imeli priložnost prepoznati in se pokesati svojih grehov - nas je Bog pozdravil in nas ljubil.
To je radikalna ljubezen. Skozi Jezusa, Božjega Sina, smo del božanske ljubezni. Bog Oče nas je postavil na stran Jezusa in nas vabi, da delimo to, kar počne. Spodbuja nas, da delimo to radikalno ljubezen in radikalno življenje, ki ga Jezus uteleša in ki ga delimo z njim z drugimi. Božji načrt za mnoge je neumnost. To je načrt, ki priča radikalni ljubezni.
Radikalna poslušnost
Prevod Novega življenja (Biblija) pravi naslednje: »Ravnajte drug z drugim tako, kot vas je učil Kristus. Čeprav je bil Bog, ni vztrajal pri svojih božanskih pravicah. Vsemu se je odrekel; prevzel je nizek položaj služabnika in bil rojen in priznan kot človek. Ponižal se je in bil pokoren do smrti, umrl je kot zločinec na križu. Zato ga je Bog vzel v nebesa in mu dal ime, ki je nad vsemi drugimi imeni. Pred tem imenom naj pripognejo kolena vsi, ki so v nebesih in na zemlji in pod zemljo. In v slavo Boga Očeta naj vsakdo prizna, da je Jezus Kristus Gospod« (Pismo Filipljanom). 2,5-11). To je radikalna ljubezen.
Živi primer
Jezus je umrl za vso človeštvo zaradi ljubezni, ki se zdi neumna. Povabil nas je, da delimo to ljubezen, ki se včasih zdi brez smisla, vendar pomaga drugim, da razumejo Božjo ljubezen. Rad bi vam dal primer te radikalne ljubezni. Imamo prijatelja pastorja v Nepalu: Deben Sam. Skoraj vsak teden Deben odide v vas po službi, kjer je v Kathmanduju klinika za najrevnejše med revnimi in kjer se zdravijo brezplačno. Deben je zgradil projekt kmetije za skupnost in sirote v bližini, in tu propoveduje evangelij. Pred kratkim je bil Deben napaden na poti domov, brutalno pretepen in obtožen, da je ljudem v vasi dal napačno upanje. Obtožen je bil, da je povzročil versko kontaminacijo - njegove besede so bile neumne za tiste, ki ne poznajo dobre novice o križu.
Deben, ki se je že izterjal od tega napada, ljubi ljudi radikalno in jim pripoveduje o ljubezni, ki jo Bog želi, da jo delimo z vsemi ljudmi, celo s sovražniki. Na ta način dajemo svoje življenje za življenja drugih.
Izmenjava dobrih novic o križu pomeni tudi izmenjavo izkušenj, da je ta ljubezen do Jezusa Kristusa radikalna in se spreminja. Krščanstvo temelji na tej življenjski ljubezni Jezusa in njegovih privržencev. To je neumna ljubezen in včasih nima smisla človeško. To je ljubezen, ki je ne moremo razumeti s svojim umom, ampak samo z našim srcem. Je radikalna ljubezen.
Velika noč je o ljubezni očeta za vse njegove otroke, tudi za tiste, ki ne vedo, da so Božji otroci. Oče je dal lastnega sina. Sin je dal svoje življenje. Umrl je za vse ljudi. Vstal je za vse ljudi na področju mrtvih. Njegova ljubezen je za vsakogar - tiste, ki ga poznajo in tiste, ki ga še ne poznajo. Je radikalna ljubezen.
avtor Rick Schallenberger
