Kdo je moj sovražnik?

Nikoli ne bom pozabil tistega tragičnega dne v Durbanu v Južni Afriki. Star sem bil 13 let in sem se na čudovitem sončnem dnevu blaženosti, ko je mama klicala družino, igral na dvorišču z brati, sestrami in prijatelji. Solze so ji tekle po obrazu, ko je imela časopisni članek, ki je poročal o tragični smrti mojega očeta v vzhodni Afriki.

Okoliščine okoli njegove smrti so sprožile nekaj vprašanj. Kljub temu se je vse zdelo, da je bil žrtev vojne Mao Mao, ki je trajala od leta 1952 do 1960 in je bila usmerjena proti kolonialni vladavini Kenije. Najaktivnejša skupina v oboroženem spopadu je bila iz Kikuyu, največjega plemena v Keniji. Tudi če so bili spopadi usmerjeni predvsem proti britanski kolonialni moči in belim naseljencem, je prišlo tudi do nasilnih spopadov med Mao Maom in zvestimi Afričani. Moj oče je bil takrat major v kenijskem polku in je imel pomembno vlogo v vojni, zato je bil na seznamu zadetkov. V mladosti sem bila čustveno obupana, zmedena in zelo razburjena. Edino, česar sem se zavedal, je bila izguba ljubljenega očeta. To je bilo kmalu po koncu vojne. V nekaj mesecih se je nameraval z nami preseliti v Južno Afriko. Takrat nisem natančno razumel razloga za vojno in vedel sem le, da se moj oče bori s teroristično organizacijo. Bila je sovražnik, zaradi katerega so mnogi naši prijatelji izgubili življenje!

Ne samo, da smo se morali spoprijeti s travmatično izgubo, temveč smo se soočili tudi z dejstvom, da se lahko soočamo z življenjem v veliki revščini, ker nam državne oblasti niso želele plačati vrednosti našega premoženja v vzhodni Afriki. Moja mama se je nato soočila z izzivom, kako najti službo in s pičlo plačo vzgajati pet šoloobveznih otrok. Kljub temu sem v naslednjih letih ostal zvest svoji krščanski veri in nisem povzročal jeze ali sovraštva do ljudi, ki so bili odgovorni za strašno smrt mojega očeta.

Ni druge poti

Besede, ki jih je Jezus izrekel, ko je visel na križu in gledal tiste, ki so ga obsojali, zmerjali, bičali, pribili na križ in gledali, kako umira v mukah, so me tolažile v moji bolečini: »Oče, odpusti ti, ker ne vedo, kaj delajo."
Jezusovo križanje so spodbujali tedanji samopravični verski voditelji, pismouki in farizeji, zaviti v politiko, oblast in samozadovoljstvo v svojem svetu. Odraščali so na tem svetu in bili globoko zakoreninjeni v lastni psihi in kulturni tradiciji svojega časa. Sporočilo, ki ga je oznanjeval Jezus, je resno ogrozilo nadaljnji obstoj tega sveta, zato so oblikovali načrt, s katerim bi ga privedli pred križ in križali. To je bilo povsem narobe, vendar niso videli druge poti.

Rimski vojaki so bili del drugega sveta, del imperialistične vladavine. Samo upoštevali so ukaze svojih nadrejenih, kot bi storil vsak drug zvest vojak. Druge poti niso videli.

Tudi jaz sem se moral soočiti z resnico: uporniki Mao Mao so bili ujeti v hudi vojni, ki je bila namenjena preživetju. Vaša lastna svoboda je bila ogrožena. Odraščali so v prepričanju v svojo stvar in izbrali pot nasilja, da bi si zagotovili svobodo. Druge poti niso videli. Mnogo let kasneje, leta 1997, sem bil povabljen, da bi bil gost gost na sestanku v bližini Kibirichia v vzhodni regiji Meru v Keniji. Bila je razburljiva priložnost, da sem raziskala svoje korenine in pokazala svoji ženi in otrokom strahopetno naravo Kenije, ki sta bila nad njo zelo navdušena.

V uvodnem govoru sem govoril o otroštvu, ki sem ga užival v tej čudoviti deželi, nisem pa povedal o temni strani vojne in smrti očeta. Kmalu po mojem videzu je k meni prišel sivolas starejši gospod, ki je hodil po berglah in z velikim nasmehom na obrazu. Obdan z navdušeno skupino okrog osmih vnukov me je prosil, naj se usedem, ker mi je hotel nekaj povedati.

Sledil je ganljiv trenutek nepričakovanega presenečenja. Odkrito je spregovoril o vojni in o tem, kako je bil kot član Kikujuja v strašnem boju. Slišal sem z druge strani konflikta. Rekel je, da je bil del gibanja, ki je želelo živeti svobodno in delati na zemlji, ki so jim jo vzeli. Na žalost so on in na tisoče drugih izgubili ljubljene, vključno z ženami in otroki. Ta topli krščanski gospod me je nato pogledal z očmi, polnimi ljubezni, in rekel: »Zelo mi je žal za izgubo vašega očeta.« Težko sem zadrževala solze. Nekaj ​​desetletij kasneje smo se pogovarjali kot kristjani, ki smo bili pred tem na nasprotnih straneh v eni najbolj krutih vojn v Keniji, čeprav sem bil v času konflikta samo naiven otrok.
 
Takoj naju je povezalo globoko prijateljstvo. Čeprav do ljudi, odgovornih za očetovo smrt, nikoli nisem ravnal z grenkobo, sem čutil globoko spravo z zgodovino. Filipljani 4,7 Nato mi je prišlo na misel: »In Božji mir, ki presega vsak razum, varuj vaša srca in vaše misli v Kristusu Jezusu.« Božja ljubezen, mir in milost so nas združili v enosti v Njegovi navzočnosti. Naše korenine v Kristusu so nam prinesle ozdravitev in s tem prekinile krog bolečine, v katerem smo preživeli večino svojega življenja. Navdal nas je nepopisen občutek olajšanja in osvoboditve. Način, kako nas je Bog združil, odraža nesmiselnost vojne, spopadov in sovražnosti. V večini primerov nobena stran ni zares zmagala. Srce parajoče je videti kristjane, ki se borijo proti kristjanom v imenu svojih zadev. V času vojne obe strani molita k Bogu in ga prosita, naj stopi na njihovo stran, v času miru pa so isti kristjani najverjetneje prijatelji.

Naučite se izpustiti

To srečanje, ki je spremenilo življenje, mi je pomagalo bolje razumeti biblijske verze, ki govorijo o ljubečih sovražnikih 6,27-36). Poleg vojnih razmer zahteva tudi vprašanje, kdo je naš sovražnik in nasprotnik? Kaj pa ljudje, ki jih srečujemo vsak dan? Ali vzbujamo sovraštvo in odpor do drugih? Mogoče proti šefu, s katerim se ne razumemo? Morda proti zaupnemu prijatelju, ki nas je močno prizadel? Mogoče proti sosedu, s katerim sva v sporu?

Besedilo Luke ne prepoveduje napačnega vedenja. Namesto tega gre za ohranjanje velike slike z uveljavljanjem odpuščanja, milosti, dobrote in sprave ter postati oseba, h kateri nas Kristus kliče. Gre za to, da se učimo ljubiti tako, kot ljubi Bog, ko zorimo in rastemo kot kristjani. Zagrenjenost in zavrnitev nas zlahka ujameta in prevzameta nadzor. Če se naučimo opustiti tako, da damo v Božje roke okoliščine, na katere ne moremo vplivati ​​in na katere ne moremo vplivati, naredimo resnično razliko. V Johannesu 8,31-32 Jezus nas spodbuja, naj prisluhnemo njegovim besedam in ravnamo v skladu z njimi: "Če se boste držali moje besede, ste resnično moji učenci in boste spoznali resnico in resnica vas bo osvobodila." To je ključ do svobode v njegovi ljubezni.

Robert Klynsmith

Kdo je moj sovražnik?