Audio
Z Jezusom v veselju in žalosti
Se strinjate, da so mediji dosegli novo najnižjo raven žaljivosti? Resničnostne televizijske oddaje, humoristične serije, informativni programi (spletni, televizijski in radijski), družbeni mediji in politične razprave – zdi se, da vsi postajajo vse bolj opolzki. Potem so tu še brezobzirni pridigarji, ki pridigajo evangelij blaginje z lažnimi obljubami o zdravju in bogastvu. Ko sem enega od privržencev tega lažnega sporočila v pogovoru vprašal, zakaj "povej in dobiš-molitve" tega gibanja niso končale številnih kriz v tem svetu (IS, ebola, gospodarska krize itd.) Dobil sem le odgovor, da jih bom s tem vprašanjem razjezil. Res je, da znam biti včasih malo sitna, ampak vprašanje je bilo mišljeno resno.
Dobra novica je Jezus, ne blaginja
Enkrat me res razjezi, ko sem bolan (vsaj tako trdi moja žena Tammy). Na srečo (za oba) nisem pogosto bolan. Brez dvoma je eden od razlogov za to, da Tammy moli za moje zdravje. Molitev ima pozitiven učinek, toda evangelij blaginje lažno obljublja, da če je vera dovolj močna, nikoli ne bo zbolel. Trdi tudi, da če je nekdo bolan (ali ima kaj), je to zato, ker ne verjame dovolj. Takšna razmišljanja in nauki so izkrivljanje vere in pravega evangelija Jezusa Kristusa. Prijatelj mi je povedal o tragediji, ki se je zgodila, ko je bil zelo mlad. V prometni nesreči je izgubil dve sestri. Predstavljajte si, kako se je moral počutiti njegov oče, ko mu je zagovornik te lažne doktrine rekel, da sta njegovi dve deklici umrli, ker ni dovolj verjel! Tako zlobno in napačno razmišljanje ne upošteva resničnosti Jezusa Kristusa in njegove milosti. Jezus je evangelij - on je resnica, ki nas osvobaja. V nasprotju s tem ima evangelij blaginje poslovni odnos z Bogom in trdi, da naše vedenje vpliva na to, kako nas Bog blagoslovi. Prav tako spodbuja laž, da je cilj zemeljskega življenja izogniti se trpljenju in da je Božji cilj povečati naše zadovoljstvo.
Z Jezusom v bolečini
V Novi zavezi Bog poziva svoje ljudi, naj z Jezusom delijo radost in žalost. Trpljenje, o katerem govorimo, ni trpljenje, ki izhaja iz neumnih napak ali napačnih odločitev ali ker smo postali žrtve okoliščin ali pomanjkanja vere. Trpljenje, ki ga je Jezus doživel in ki ga moramo prenašati v tem padlem svetu, je stvar srca. Da, Jezus je trpel tudi fizično, kakor pričajo evangeliji, toda trpljenje, ki ga je preživel prostovoljno, je bilo posledica njegove sočutne ljubezni do ljudi. Sveto pismo priča o tem na mnogih mestih:
- »Ko pa je videl množico, je bil v sebi ganjen nad njimi, ker so bili utrujeni in utrujeni kakor ovce brez pastirja« (Matej 9,36 Eberfeldska biblija)
- »Jeruzalem, Jeruzalem, ti, ki ubijaš preroke in kamnaš tiste, ki so ti poslani! Kolikokrat sem hotel zbrati tvoje otroke, kakor kokoš zbira piščance svoje pod peruti; in tega nisi hotel!« (Matej 23,37)
- »Pridite k meni vsi, ki ste trudni in obremenjeni; Želim te osvežiti. Vzemite moj jarem nase in učite se od mene; ker sem krotak in ponižnega srca; tako boste našli počitek svojim dušam. Kajti moj jarem je prijeten in moje breme je lahko« (Mt 11,28-30)
- In ko se je približal, je zagledal mesto in jokal za njim, rekoč: 'Ko bi le vedel takrat, kaj dela mir! Zdaj pa je skrito tvojim očem« (Lk 19,41-42)
- »In Jezusove oči so se napolnile« (Jn 11,35)
Deljenje te Jezusove sočutne ljubezni do ljudi pogosto vodi v bolečino in trpljenje in to trpljenje je včasih lahko zelo globoko. Izogibanje takšnemu trpljenju pomeni izogibanje ljubezni do drugih ljudi s Kristusovo ljubeznijo. Takšen cilj bi nas naredil za egocentrične iskalce užitka in prav to podpira sekularna družba: Razvajajte se – zaslužite si! Evangelij blaginje k tej slabi ideji dodaja tisto, kar se napačno imenuje vera, ki je zasnovana tako, da spodbudi Boga, da ugodi našim hedonističnim željam. Ta tragični, lažni nauk, da se lahko izognemo trpljenju tako, da ga močno popravimo v Jezusovem imenu, je v nasprotju s tem, kar je pisal Hebrejcem o junakih vere (Hebrejcem 11,37-38): Ti možje in ženske so bili »kamnani, prežagani na dvoje in usmrčeni z mečem; hodili so v ovčjih in kozjih kožah; prenašali so pomanjkanje, stisko, grdo ravnanje.« V Hebrejcem ne piše, da jim je manjkalo vere, ampak da so bili ljudje globoke vere – ljudje, ki niso cenili sveta. Kljub velikemu trpljenju so ostali zvesti, predani pričevalci Boga in Njegove zvestobe v besedi in dejanju.
Sledi Jezusovim stopinjam
Jezus je noč pred svojim največjim trpljenjem (ki se je podaljšalo z mučenjem in poznejšim križanjem) rekel svojim učencem: »Dal sem vam zgled, da delate, kakor sem jaz vam storil« (Jn 13,15). Eden od njegovih učencev, Peter, je verjel Jezusu na besedo, kasneje zapisal tole: »Za to ste bili poklicani, ker je tudi Kristus trpel za vas in vam zapustil zgled, da hodite po njegovih stopinjah« (1. Peter 2,21). Kaj pravzaprav pomeni hoditi po Jezusovih stopinjah? Pri tem moramo biti previdni, saj je Petrov opomin po eni strani pogosto preozek in pogosto izključuje sledenje Jezusu v njegovem trpljenju (kar Peter po drugi strani izrecno omenja). Po drugi strani pa se opomin jemlje preširoko. Nismo poklicani, da bi posnemali vse vidike Jezusovega življenja. Ker nismo palestinski Judje iz prvega stoletja (kot je bil Jezus), nam tudi ni treba nositi sandalov, dolgih oblačil in filakterij, da bi sledili Jezusu. Razumemo tudi (kot nakazuje kontekst Petrovega opomina), da je Jezus kot Božji Sin bil, je in ostaja edinstven. Veter, valovi, demoni, bolezni, kruh in ribe so sledili njegovim besedam, ko je delal neverjetne čudeže, ki so potrdili njegovo identiteto kot obljubljenega Mesije. Tudi če smo njegovi privrženci, nimamo avtomatsko teh sposobnosti.Da, Peter nas vse kliče, naj sledimo Jezusu tudi v trpljenju. V 1. Peter2,18-25 Skupini kristjanov, ki so bili sužnji, je razložil, kako naj se kot Jezusovi sledilci odzovejo na nepravično ravnanje, s katerim so bili deležni. Citira besedilo iz Izaija 53 (glej tudi 1. Peter 2,22;24; 25). To, da je Jezusa poslala Božja ljubezen, da odreši svet, pomeni, da je Jezus neupravičeno trpel. Bil je nedolžen in je tak ostal kot odgovor na njegovo nepravično ravnanje. Ni streljal nazaj z grožnjami ali nasiljem. Kot pravi Izaija, »v čigar ustih ni bilo najti zvijače«.
Trpljenje, ker ljubite druge
Jezus je trpel veliko, vendar ni trpel zaradi manjkajoče ali napačne vere. Nasprotno, iz ljubezni je prišel na zemljo - Božji Sin je postal človek. Iz vere v Boga in iz ljubezni do tistih, za katere je odrešenje prišel na Zemljo, je Jezus utrpel neupravičeno trpljenje in je zavrnil škodo tudi tistim, ki so ga zlorabljali - tako popolni sta bili njegova ljubezen in vera. Če sledimo Jezusu v trpljenju, ker ljubimo druge ljudi, se tolažimo, da je to temeljni del našega nasledstva. Upoštevajte naslednja dva stiha:
- »Gospod je blizu tistim, ki so strtega srca, in rešuje skesane v duhu« (Psalm 34,19)
- "In vsi, ki hočejo živeti pobožno v Kristusu Jezusu, morajo trpeti preganjanje." (2. Timotej 3,12) Ko vidimo, da drugi sočutno trpijo, smo napolnjeni z dobrodelnostjo zanje.
Ko je naša ljubezen in Božja milost zavrnjena, smo žalostni. Čeprav je takšna ljubezen dragocena, ker poganja naše trpljenje, ne bežimo od nje in ne prenehamo ljubiti drugih tako, kot jih ljubi Bog. Trpeti za ljubezni je biti zvesta priča o Kristusu. Zato sledimo njegovemu zgledu in sledimo njegovim korakom.
Z Jezusom v veselju
Ko hodimo z Jezusom, bomo skupaj z njim srečali vse ljudi s sočutno ljubeznijo, ki bo delila njegovo trpljenje. Po drugi strani - in to je paradoks - je pogosto tudi res, da delimo njegovo veselje - njegovo veselje, da je v njem odkupljeno vse človeštvo, da vam je bilo odpuščeno, in da jo je sprejel v svoji spremembi ljubezni in življenja. , Zato to pomeni enakomerno deliti veselje in žalost z njim, ko ga aktivno spremljamo. To je bistvo duhovnega in biblijskega življenja. Ne smemo padati na lažni evangelij, ki obljublja le veselje in brez trpljenja. Delitev v obeh je del našega poslanstva in bistvena za naše intimno druženje z našim sočutnim Gospodom in Odrešenika.
Joseph Tkach
