Religija novega ateizma

V angleščini je črta »Lady, kot se mi zdi, preveč hvali« citirana iz Shakespearovega Hamleta in opisuje nekoga, ki skuša druge prepričati o nečem, kar ni res. Ta izraz pride na misel, ko slišim za ateiste, ki protestirajo, da je ateizem religija. Nekateri ateisti podpirajo svoj protest z naslednjimi silogističnimi primerjavami:

• Če je ateizem religija, potem je plešasta barva las. Čeprav to morda zveni skoraj globoko, se le ena napačna izjava primerja z neprimerno kategorijo. Plešasta glava nima nič skupnega z barvo las. Seveda, na plešasti glavi ni prepoznavne barve las, a ker je ateizem zaznan na več načinov, ima lahko barvo kot druge religije, tudi če je edinstven; to je enako s krščanstvom. Poleg tega še nikoli nisem srečal plešaste osebe, ki nima barve za lase. Če nekdo nima las na glavi, jih ni mogoče prikazati kot barvo las.
• Če je ateizem religija, potem je zdravje bolezen. Kot sem rekel, na prvi pogled to morda zveni kot veljaven silogizem, vendar ni nič več kot dvoumen govor, spet o primerjanju lažne izjave z neprimerno kategorijo, ki je logično napačna. Omeniti moram, da so študije pokazale, da je vera v Boga povezana ne le z izboljšanimi poročili o duševnem zdravju vernikov, ampak tudi z izboljšanim fizičnim zdravjem v primerjavi z neverniki. Dejansko je bilo v raziskavah fizičnega zdravja 350 in študijah duševnega zdravja 850, ki preučujejo verske in duševne sestavine, ugotovljeno, da so verski vplivi in ​​duhovnost povezani z boljšim okrevanjem.
• Če je ateizem religija, je abstinenca spolna drža. Ponovno držanje dveh izjav drug proti drugemu prav nič ne dokazuje. Lahko nadaljujete in sestavite nove nesmiselne izjave. Predstavitev logičnih napak nam ne pove ničesar o tem, kaj dejansko drži.

Najvišje ameriško sodišče (vrhovno sodišče) je v več kot enem primeru odločilo, da je treba ateizem po zakonu obravnavati kot religijo (torej kot zaščiteno prepričanje enakovredno z drugimi verami). Ateisti verjamejo, da ni bogov. Na ta način je to prepričanje o bogovih in ga kvalificira kot religijo, podobno kot budizem imenujejo tudi religija.

Obstajajo trije verski pogledi na Boga: monoteistični (judaizem, krščanstvo, islam), politeistični (hinduizem, mormonizem) in neteistični (budizem, ateizem). Človek bi lahko uvedel četrto kategorijo ateizma in jo imenoval antiteistično. V članku, ki je bil objavljen v reviji The Christian Post, Mike Dobbins prikazuje, kako je ateizem religiozen. Sledi odlomek (iz Ateizma kot vere: Uvod v najmanj razumljeno vero na svetu):

Za ateiste je črka "A" sveti simbol ateizma. V ateizmu so trije pomembni simboli A. Simbol "A" je obkrožen s krogom in ga je ustvaril 2007 iz Atheist Alliance International. Krog naj predstavlja enotnost ateistov in združuje vse druge ateistične simbole. Niso
samo ti simboli označujejo ateizem. Obstaja ateistično-verski simbolizem, ki ga poznajo le poznavalci ali poznavalci ateizma.

Številni ateisti so ob božiču 2013 jasno povedali, kako sveti jim je simbol 'A'. V mojem rojstnem mestu Chicago je dovoljeno postaviti hanukovo menoro (svečnike za judovski festival luči) in božične jaslice na javnih mestih v prazničnem času. Zato so ateisti zahtevali, da lahko tudi oni postavijo svoj verski simbol; na ta način se je uprava lahko izognila vtisu, da se z različnimi religijami ukvarja različno. Fundacija Freedom From Religion je izbrala oder z velikanskim simbolom 'A', 2,5 Metrov visok, z rdečim neonskim napisom, da je bil viden vsem. Številni ateisti so se poklonili svojemu 'A' tako, da so mesto naredili za romarski kraj. Tam so slikali sebe in rdeči 'A'. Prepričan sem, da bo marsikdo od njih hranil fotografije za poseben spomin. Toda veliki rdeči A jim ni bil dovolj. Zatrdili so tudi, da bi lahko svoja ateistična prepričanja pokazali s postavitvijo table z napisom: "Ni bogov, hudičev, angelov, ne nebes ne pekla. Obstaja le naš naravni svet. Religija je le pravljica in vraževerje, ki otrdi srca in zasužnji razum.«

Blog za razkrivanje ateistov [2] vsebuje koristen seznam ključnih ateističnih pogledov, ki jasno kažejo njihovo versko vsebino.

Spodaj je skrajšana različica seznama:

• Ateisti imajo svoj pogled na svet. Materializem (stališče, da obstaja le en materialni svet) je leča, skozi katero ateisti gledajo na svet. Daleč od tega, da bi bili odprti, zanje štejejo le dokazljiva dejstva; vsa dejstva razumejo izključno iz zelo omejenega materialističnega pogleda na svet.
• Ateisti imajo svojo pravoslavje. Pravoslavje je zbir normativnih prepričanj, ki jih je sprejela verska skupnost. Prav tako kot je krščanska pravoslavna, obstaja tudi ateistična. Skratka, vse, kar obstaja, lahko razložimo kot rezultat nenamernega, nenadzorovanega in nesmiselnega razvoja. Vsaka trditev do resnice je zavrnjena, dokler ne vzdrži znanstvenega nadzora in empirične potrditve.
• Ateisti imajo svoj način žigosanja odpadnikov (odpadnikov). Odpadništvo se nanaša na odpoved prejšnjim prepričanjem. Antony Flew (1923-2010, angleški filozof) je bil leta eden najbolj znanih svetovnih ateistov. Potem je storil nepredstavljivo: premislil si je. Lahko si predstavljate reakcijo »odprtega, strpnega« neoateističnega gibanja. Flew je bil obrekovan. Richard Dawkins je Flewa obtožil "spremembe mišljenja" - precej modnega izraza za odpadništvo. Tako se je Flew po lastnem priznanju odvrnil od svojih "prepričanj" [in postal neke vrste deist].
• Ateisti imajo svoje preroke: Nietzscheja, Russella, Feuerbacha, Lenina in Marxa.
• Ateisti imajo svojega Mesijo: Charlesa Darwina, ki je po njihovem mnenju skozi srce teizma poganjal ključni delež, tako da ponuja celovito razlago, zakaj življenje nikoli ne potrebuje Boga kot njegovega začetnika ali razlage. Daniel Dennett je celo o tem napisal knjigo z namenom, da bi versko vero opredelil kot le evolucijski razvoj.
• Ateisti imajo svoje pridigarje in evangeliste: Dawkins, Dennett, Harris in Hitchens (so štirje najvidnejši predstavniki neoateističnega gibanja).
• Ateisti so verniki. Čeprav se v svojih spisih norčujejo iz vere (Harrisova knjiga ima naslov Konec vere), je ateizem pobuda, ki temelji na veri. Ker obstoja Boga ni mogoče niti dokazati niti ovreči, zanikanje Boga zahteva vero v lastne znanstvene sposobnosti opazovanja in racionalnega mišljenja. V razvoju ateizma ni razlage za vprašanje »Zakaj je vesolje urejeno, izračunljivo in merljivo?« Ateizem nima racionalne razlage, zakaj sploh obstaja kaj takega, kot je racionalno mišljenje. Nima razlage za vprašanja, za katera upa, da bodo postavljena, kot je "Zakaj smo samozavestni? Kaj nas naredi sposobnih razmišljati? Od kod izvira univerzalni občutek za prav in narobe? Kako lahko zagotovo vemo, da življenja po smrti ni? Kako smo lahko prepričani, da nič ne obstaja zunaj materialnega sveta? Kako vemo, da obstajajo samo tiste stvari, ki so priročno preverljive z našimi znanimi znanstveno-empiričnimi metodami? Ateisti verovanju pripisujejo nerazložljive stvari – domnevajo stvari brez trdne utemeljitve ali empirične podlage za to.

V nasprotju s protesti ateistov, je realnost njihovega konfesionalnega sistema zasnovana na verski pobudi s praksami in prepričanji ter drugimi religijami. Ironično je, da ateisti, ki vztrajajo, da ateizem ni vera in se ne strinja z drugimi religijami, celo naredi velike znake konkurenci tistim iz drugih religij.

Pohitim, da dodam, da nekateri kristjani v bistvu naredijo isto napako, ko se potikajo v druge religije (in celo druge oblike krščanstva). Kot kristjani ne smemo pozabiti, da naša vera ni zgolj vera, ki jo je treba uveljavljati in braniti. Namesto tega je krščanstvo v svojem jedru živ odnos s Troedinim Bogom: Očetom, Sinom in Svetim Duhom. Naš klic kot kristjani ni uveljavljati drug sistem verovanja v svetu, ampak biti vključeni v Božje stalno delo sprave kot njegovi ambasadorji (2. Corinthians 5,18-21) - z oznanjevanjem dobre novice (evangelij), da je ljudem odpuščeno, da so odrešeni in ljubljeni od Boga, ki išče odnos zaupanja (vere), upanja in ljubezni z vsemi ljudmi.

Vesel sem, da pristno krščanstvo ni religija, ampak odnos.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Religija novega ateizma