Naša prava vrednost

S svojim življenjem, smrtjo in vstajenjem je Jezus dal človeštvu vrednost, ki daleč presega vse, kar bi si lahko kdaj zaslužili, zaslužili ali celo predstavljali. Kot je rekel apostol Pavel: »Da, vse to štejem za izgubo v primerjavi z izjemnim spoznanjem Kristusa Jezusa, mojega Gospoda. Zavoljo njega sem izgubil vse te stvari in jih štejem za umazanijo, da bi pridobil Kristusa« (Pismo Filipljanom). 3,8). Pavel je vedel, da ima živ, globok odnos z Bogom po Kristusu neskončno – neprecenljivo – vrednost v primerjavi z vsem, kar lahko ponudi izčrpan vodnjak. Do tega sklepa je prišel ob upoštevanju lastne duhovne dediščine, pri čemer se je nedvomno spomnil na besede 8. psalma: »Kaj je človek, da se ga spominjaš, in sin človekov, da skrbiš zanj?« ( psalm 8,5).

Ste se kdaj spraševali, zakaj je Bog prišel v Jezusovo osebo, kot je to storil? Ali ni mogel priti z nebeškimi gostitelji, ki bi lahko pokazali njegovo moč in slavo? Ali ni mogel priti kot pogovorna žival ali kot superheroj iz stripa Marvel? Toda, kot vemo, je Jezus prišel na najbolj skromen način - kot nemočno dojenček. Njegov načrt je bil ubiti na grozen način. Ne morem, ampak se ne morem spodbuditi, ko pomislim na neverjetno resnico, da nas ne potrebuje, ampak je vseeno prišel. Nimamo ničesar, kar bi mu lahko dali razen časti, ljubezni in hvaležnosti.

Ker nas Bog ne potrebuje, se postavlja vprašanje naše vrednosti. S čisto materialnega vidika smo relativno brez vrednosti. Vrednost kemikalij, ki sestavljajo naše telo, je približno 140 frankov. Če bi prodali kostni mozeg, našo DNK in organe našega telesa, bi se cena zvišala na nekaj milijonov frankov. Toda ta cena ni skoraj primerljiva z našo resnično vrednostjo. Kot nova bitja v Jezusu smo neprecenljivi. Jezus je vir te vrednosti - vrednost življenja v odnosu do Boga. Trojeden Bog nas je poklical v obstoj iz nič, da bi lahko z njim nenehno živeli v popolnem, svetem in ljubečem odnosu. Ta odnos je enotnost in občestvo, v katerem svobodno in prostovoljno prejmemo vse, kar nam Bog da. V zameno mu zaupamo vse, kar smo.

Krščanski misleci skozi stoletja so slavo tega ljubezenskega odnosa izražali na mnogo različnih načinov. Avguštin je rekel: »Naredil si nas za svoje. Nemirno je naše srce, dokler se ne umiri v tebi«. Francoski znanstvenik in filozof Blaise Pascal je dejal: "V srcu vsakega človeka je praznina, ki jo lahko zapolni samo Bog." CS Lewis je rekel: »Nihče, ki je izkusil veselje spoznavanja Boga, tega nikoli ne bi želel zamenjati za vso srečo tega sveta.« Rekel je tudi, da smo ljudje ustvarjeni za »poželenje po Bogu«.

Bog je ustvaril vse (tudi nas ljudi), ker je »Bog ljubezen«, kot je rekel apostol Janez (1. Johannes 4,8). Božja ljubezen je najvišja resničnost – temelj vse ustvarjene resničnosti. Njegova ljubezen ima neskončno veliko vrednost in to je njegova odrešilna in preobrazbena ljubezen, ki nam jo prinaša in ki predstavlja našo pravo vrednost.

Nikoli ne pozabimo na resničnost Božje ljubezni do nas. Ko smo v bolečini, bodisi fizični ali čustveni, se moramo spomniti, da nas Bog ljubi in vzame vse bolečine stran od svojega urnika. Ko imamo žalost, izgubo in žalost, se moramo spomniti, da nas Bog ljubi in nekega dne bo obrisal vse solze.

Ko so bili moji otroci, so me vprašali, zakaj jih ljubim. Moj odgovor ni bil, da so bili ljubki otroci, ki so bili lepi (kaj so bili in so še vedno). Ni šlo za izjemne študente (kar je bilo res). Namesto tega je bil moj odgovor: "Ljubim te, ker sta moja otroka!" Pri srcu je, zakaj nas Bog ljubi: "Pripadamo mu in zaradi tega smo bolj dragoceni, kot smo si sploh lahko predstavljali." Tega ne smemo nikoli pozabiti!

Veselimo se nad našo resnično vrednostjo kot Božjega ljubljenega.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL